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包含由己的成语
〔 心不由己 〕不出于自己的本意
〔 身不由己 〕受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。
〔 概不由己 〕指一切不能由自己做主。
〔 政由己出 〕政令由一己发出。指把持大权,独断专行。
〔 兴不由己 〕兴:兴致。正在兴头上难以控制
〔 盖不由己 〕盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。
〔 威福由己 〕威福:指赏罚。任赏任罚,自己一人说了算。比喻大权在握,独断专行。
为仁由己出自哪里:
论语·颜渊
为仁由己,汉语词语,意思是实行仁德,完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定
由己及人:从自己的看法出发,推导出别人的看法。指以自己出发,爱别人。
由人到己:从别人身上看到优点与缺点,然后反馈给自己。指从他人身上去爱自己。
关于墨子哲学之人生观,讲人生观必然要涉及到墨子的全部思想,若以局部的人生观论之,则难免实过其名,若从整个人生观来看,便可发现其问题了。
儒家讲爱在先固其本,推本及未,由己及人,墨子的爱则是由人到己、因人为己。同时,墨的“兼爱”与扬朱的为我主义也不同,扬朱主张人人自爱,不必利人.亦不可害人,天下自治。墨予以为,人人兼相爱、交相利,进而舍己为人,为人甚于己,则恶害不生。
前者为闭关式的爱,后者为交易式的爱。爱人者,果能牺牲己身而不存他人反报之念,方可为真爱人者。爱己者果能不妨碍与需要别人,自尊自爱方为真爱己者。墨子努力的实利的人生观,即出力为利。
扩展资料
墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“钜子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献,墨家被古代大家认为道家的分支,深受道家影响。
墨家学派有前后期之分,前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱,后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。主张人与人之间平等的相爱(兼爱),争(非攻)。重自然规律(天志)。
参考资料来源:百度百科-老墨哲学之人生观
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