本篇文章给大家谈谈七城，以及七城公园图片对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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巴西是一块神奇的土地，不仅仅因为它在足球史上的地位，还包括它拥有的许多不可思议的古迹。这其中，充满神秘色彩的“七城”就是一个巨大的谜团。
“七城”在巴西特雷西纳的北边，位于小城皮里皮里和里奥隆格之间。它的纬度差不多是在赤道上，离海边只有300多公里。初到“七城”的人发现这里并不杂乱，没有一般古迹那种层层堆积的石头建筑物，没有带着尖尖的棱角和人工雕刻条纹的独石柱，而是透着一种神秘的死亡气息。令人恐怖的是，“七城”的石头被可怕的力量熔化了，仿佛大火瞬间烧过一样，一切都毁灭了。而稀奇古怪的石头造型，如被分成数段的怪物巨兽的尸骨，都刺向天空。令人惊奇事实，科学家在“七城”长久的发掘并没有找到一具人的尸骨。这样的一座死亡之城难道不是地球人建造的？如果是，那这里的人都到哪里去了呢？
巴西“七城”遭遇的毁灭性的破坏让人们不可能看到它本来的面貌了，而当我们从考古学家精心绘制的复原平面图上看到，它是这样一座“城”：“城”周围的界线是一个相当精确的直径为20公里的圆圈、在这个圆圈里、“七城”被清清楚楚地分成七个区。在这七个区里，有碉堡、街道、神庙、篱笆、地下槽罐、大墙等建筑。
当然，“七城”的神秘还不仅仅止于此，这里有人们无法解释的“龟甲”状地貌，还有岩石层中露出的许多被压成碎骨状的金属块，在尚未倒塌的墙壁上可见的呈长长点滴状且仍在蔓延的锈迹。到目前为止，还没有一个能被公众认可的解释。
然而，最令考古学家和科学家无法理解的是，在岩壁上有许多图画，有圆圈、轮子（带轮辐的）、太阳、圆圈中的圆圈、圆圈中的四角、十字和星辰的变体。还有画中绘有飞行器的古印度浮雕，两个戴着圆形头盔的宇航员人物，以及他们上方的似飞碟东西……这些，让人们的疑虑更深了：是谁在岩壁上画了那些画？那些画又意味着什么？曾经繁荣的“七城”，又是怎么一下子变成一片废墟的呢？
寂静的“七城”已经不可能回答这些问题了，这个历史之谜只能等待后人的揭秘。
在中世纪的欧洲传说有一个地区叫做“七城”，但是“七城”的地理位置一直在几个海岛上游移不定，直到1528或1529年才最终地把它“坐落”在今墨西哥北部无法探测的遥远地方：曲博拉和大基维拉。令人感兴趣的是，这个地名神秘地围绕着“七”这个数字旋转，同时它在美洲印第安人传说中也得到反映：七洞穴或奇科莫斯托克，被认为是墨西哥纳华部族的摇篮。那么“七城”究竟在何处?从16~18世纪，一些欧洲人为了找到这些地方而不惜以其财产和声誉为代价，从事一系列的探险活动。
西班牙殖民者卡维萨?德巴卡及其同伴最早传出“七城”坐落于新西班牙以北的消息。1527~1535年，他们从佛罗里达到库利阿坎作缓慢的旅行，并多次被印第安人俘虏。在此过程中，他们可能听到过印第安人的类似传说。此后，另一个西班牙人努尼奥又被派去核实上述消息的可靠性。而在他之先，一位僧侣不仅肯定了“七城”的存在，而且说它们十分壮观，其房屋的大门都是用绿松石制成的，顺便提到的还有“马拉塔、阿库斯和托顿特亚克诸王国”。这些惊人的传闻在新西班牙引起了巨大的反响，一些西班牙人争先恐后地带领远征队去找寻神秘的“七城”。
与此同时，努尼奥在今墨西哥的哈利斯科以及在库利阿坎和佩塔特兰的交界处锡纳罗亚河一带，要求印第安人当向导，带领他去“七城”的所在地西博拉。此后，受他派遣的远征队抵达了雅基谷地的皮马人地区。从此，又有不少西班牙人参与找寻“七城”的活动。另一方面，西班牙王室也直接参与远征活动，1540年新上任的新加利西亚省长弗朗西斯科?巴斯克斯德科罗纳多被委任为“阿库斯西博拉，七城诸省，马拉塔和托顿特亚克王国，及发现的其他土地的最高司令官”。
从当时的西班牙王室官吏到以后的编年史家都相信，在新西班牙的北部存在着神奇的王国，人们迟早会确定其方位。1540年一名西班牙殖民者向国王报告他们向北远征的情况：“走出这个荒无人烟的广大地区(即今墨西哥瓜达拉哈拉以北地区)，就是‘七城’……人们把它们叫做西博拉”。另一个西班牙人断定那个地区居住着“闻所未闻的怪人”。到1621年，一个神父报道说，征服者们“发现并看到了西博拉的平原；他们还说抵达了基维拉王国。”另一个修道士认为，西博拉并不位于俄克拉荷马和得克萨斯的平原上，而是在新墨西哥、索诺拉谷地以北四五十列瓜的地方。17世纪前半期，荷兰地理学家拉埃特确定西博拉在加利福尼亚，并把美洲野牛叫做“西博拉母牛”，这一名词已列入西班牙语的词汇里。另外，他还以此作为科阿韦拉州的一条山脉格朗德河畔的一座城和得克萨斯的一条河的名字。
16世纪中期开始流传的“特瓜约神奇王国”的神话，看来是从西博拉的传说演变而来。据印第安人向西班牙人的报告，“特瓜约”的首都是个有城墙的城市，周长达数列瓜，城里富有宝石。其国王用金餐具吃饭，并在一棵树底下睡午觉，摇动此树上的金铃可催人入睡：特瓜约的河宽在2列瓜以上，河里有象马一样大小的鱼儿。1685年一位修道士把这个神奇的王国确定在乌塔印第安人的土地很远的地方，但是把它叫做“科帕拉”。1776年，有一支西班牙人远征队探测了神秘的乌塔地区，但一无所获；然而西班牙人就把这个地区命名为“科帕拉和特瓜约王国”。
尽管从16世纪初开始，一批又一批西班牙远征队在今美国西南部和墨西哥北部一带进行探测和找寻活动，但是人们一直确定不了“七城”的所在地西博拉和基维拉的方位，因此。“七城”至今还是个谜。
巴西这个南美大陆神奇的土地，蕴藏着无数的秘密和神奇。一位考古学家德维希在他所著的《远古巴西史》中详细描述了充满了神秘色彩的“七城”。至此，“七城”成为考古学家和历史学家蜂拥而至的新的热点。
巴西“七城”在特雷西纳的北边，它的纬度差不多是在赤道上，离海边只有300多公里，位于皮里和里奥隆格之间。初到“七城”的人会发现，这里没有杂乱的层层叠放的石头残留物，没有带着尖尖的棱角独石柱，这和《圣经》中所描述的被上天用火和硫磺消灭掉的罪恶之地十分相似。这里石头被烧焦了，被神秘的力量熔化了。大火把这儿的一切都吞噬掉的时间，我们无从知晓。在这里，稀奇古怪的石头造型和被分成数段的怪物巨兽别别扭扭地刺向天空。
从考古学家精心绘制的复原的平面图我们可以看到，“七城”周围的界线是一个相当精确的，直径为20公里的圆圈。“七城”被清清楚楚地分成七个区。在这七个区里，碉堡、街道、神庙、篱笆、地下槽罐、大墙等遗迹清晰可见。然而“七城”的神秘所在自有其不同的特点。首先，“龟甲”状地貌是“七城”荒野中最神秘的东西。再有，使考古学家和科学家诧异的是：被压成碎骨状的金属块，从岩石中凸露出来，在墙壁上还可见到呈长长点滴状的锈迹仍在向下延伸着。这些现象都是什么呢?然而最令考古学家和科学家不能理解的是：是谁在岩壁上画了那些画?那些画又意味着什么?这些史前的艺术家们在岩壁上画圆圈、轮子(带轮辐的)、太阳、十字和星辰的变体。有一幅画是这样画的，首先是一条直线，在线下面摆动着4个如同五线谱头的球体。由于史前人的知识所限，这些东西肯定是另一种意思。画上有一个古印度浮雕，显然它所显示的是9个“五线谱头”。印度研究人员根据梵文鉴定这块浮雕描绘的是一种飞行器。
人们相信，随着发展的不断进行，谜底终会被逐步揭开。
在中世纪的欧洲，传说有一个地区叫做“七城”，但是“七城”的地理位置一直在几个海岛上游移不定。到16世纪初，关于“七城”的神话又在新大陆广为流传。而在美洲的“七城”神话中可以找到3个生成元：中世纪神话；印第安人对七洞穴的信仰，认为一些纳瓦部落源于那里；在科罗纳多探测的地区，实际上存在7个土著人村庄，人们认为那里拥有巨大的财富。因此，从16世纪初起，“七城”一直是欧洲的冒险家和征服者所追寻的目标。
“七城”究竟在何处?这是长期以来一直困扰人们的难题之一。直到1528年或1529年，人们才最终把它定位在今墨西哥北部无法探测的遥远地方：西博拉和大基维拉。令人感兴趣的是，这个地名神秘地围绕着“7”这个数字旋转，同时它在美洲印第安人传说中也有近似的反映：七洞穴或“奇科莫斯托克”，被认为是墨西哥的纳瓦部族的摇篮。
16~18世纪，为了彻底揭破“七城”这个谜，一些欧洲人不惜以其财产和声誉为代价，去从事一系列的探险活动。
西班牙殖民者卡维萨·德巴卡（1500~1560）及其同伴最早传出“七城”坐落在新西班牙以北的消息。1527~1535年，他们从佛罗里达到库利阿坎作缓慢的旅行，并多次被印第安人俘虏。在此过程中，他们可能听到过印第安人的类似传说。此后，另一个西班牙人努尼奥又被派去核实上述消息的可靠性。而在他之先，一位僧侣不仅肯定了“七城”的存在，而且说它们十分壮观，其房屋的大门都是用绿松石制成的，顺便还提到存在所谓的“马拉塔、阿库斯和托顿特亚克诸国王”。这些惊人的传闻在新西班牙引起了巨大的反响，一些西班牙人争先恐后地带领远征队去北美洲各地找寻神秘的“七城”和令人垂涎的金银财富。
与此同时，努尼奥在今墨西哥的哈利斯科，以及在库利阿坎和佩塔特兰的交界处锡纳罗亚河一带，要求印第安人当向导，带领他去“七城”的所在地西博拉；此后，受他派遣的远征队抵达了雅基谷地的皮马人地区。从此，又有不少西班牙人参与找寻“七城”的活动。另一方面，西班牙王室也直接参与远征活动，1540年新上任的新加利西亚省长弗朗西斯科·巴斯克斯·德科罗纳多（1510~1549），被委任为“阿库斯、西博拉、七城诸省，马拉塔和托顿特亚克王国，及发现的其他土地的最高司令官”。
从当时的西班牙王室官吏到以后的编年史家都相信，在新西班牙的北部存在着神奇的王国，人们迟早会确定其方位。1540年，一名西班牙殖民者向国王报告他们向北远征的情况：“走出这个荒无人烟的广大地区，就是‘七城’……人们把它们叫做西博拉”。他所说的这个荒无人烟的广大地区，就是今墨西哥的瓜达拉哈拉以北地区。另一个西班牙人断定那个地区居住着“闻所未闻的怪人”。到1621年，一个神父报道说，征服者们“发现并看到了西博拉的平原。他们还说抵达了基维拉王国”。另一个修道士以为，西博拉并不位于俄克拉荷马和得克萨斯的平原上，而是坐落在新墨西哥、索诺拉谷地以北名叫特瓜约的地方。17世纪前半期，荷兰地理学家拉埃特确定西博拉在加利福尼亚，并把美洲野牛叫做“西博拉母牛”，这一名词已列入西班牙语的词汇里。另外，他还以此作为科阿韦拉州的一条山脉、格朗德河畔的一座城和得克萨斯的一条河的名称。
由此可见，16世纪中期开始流传的“特瓜约神奇王国”的神话，看来是从西博拉的传说演变而来的。据印第安人向西班牙人的报告，“特瓜约”的首都是个有城墙的城市。周长达数列瓜，城里富有宝石。其国王用金餐具吃饭，并在一棵树底下睡午觉，摇动此树上的金铃可催人入睡；特瓜约的河里游着象马一样大小的鱼儿。
1685年，一位修道士把这个令人向往、而又神秘的王国确定在离乌塔印第安人的土地很遥远的地方，但是把它叫做“科帕拉”。1776年，有一支西班牙人远征队探测了神秘的乌塔地区，但一无所获；然而西班牙人就把这个地区命名为“科帕拉和特瓜约王国”。
尽管从16世纪初开始，一批又一批西班牙远征队在今美国西南部和墨西哥北部一带进行探测和找寻活动，但是人们一直确定不了“七城”的所在地西博拉和基维拉的方位，并且直到今天，“七城”究竟在哪里还一直困扰着人们。
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