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1、笙歌是一个汉语词汇，读音为shēng gē，指合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。唐 王维 《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》等均有相关记载。
2、《礼记·檀弓上》：“ 孔子 既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”
3、唐 王维 《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满，春城漏刻长。”
4、唐 白居易《宴散》：小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。
5、南唐 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》：梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。
6、宋·欧阳修《采桑子》词：“芳草长堤。隐隐笙歌处处随。”
7、宋·张子野《南歌子》词：“相逢休惜醉颜酡，赖有西园明月照笙歌。”
8、明·梁辰鱼《浣纱记·投吴》：“千门花月笑相迎，香风满路笙歌引。”
你好
笙歌shēnggē
英语 [playing and singing]
释义 (1) 和笙之歌
(2) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)
引证解释
1、合笙之歌.亦谓吹笙唱歌.《礼记·檀弓上》：“ 孔子 既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌.” 唐 王维 《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满,春城漏刻长.” 宋 张子野 《南歌子》词：“相逢休惜醉颜酡,赖有西园明月照笙歌.” 明 梁辰鱼 《浣纱记·投吴》：“千门花月笑相迎,香风满路笙歌引.”
2、泛指奏乐唱歌. 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》：“归过 洞庭 ,见一画舫,雕槛朱窗,笙歌幽细,缓荡烟波.” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“过了 大中桥 ,便到了灯月交辉、笙歌彻夜的秦淮河 ；这才是 秦淮河 的真面目哩.”
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笙歌（shēng gē）出自《礼记·檀弓上》，是指合笙之歌，也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。
shēng gē
出处《礼记·檀弓上》：“ 孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。” 唐·王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满，春城漏刻长。”
宋·张子野《南歌子》词：“相逢休惜醉颜酡，赖有西园明月照笙歌。”
明·梁辰鱼《浣纱记·投吴》：“千门花月笑相迎，香风满路笙歌引。”
清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“归过洞庭，见一画舫，雕槛朱窗，笙歌幽细，缓荡烟波。”
宋·欧阳修《采桑子》词：“芳草长堤。隐隐笙歌处处随。”
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
十里洋场，灯红酒美，霓裳阑珊，笙歌艳舞，醉生梦死，尔虞我诈。
锦城笙歌,心字尤缺,寂寞空聊人影乱。
一个人如果夜夜笙歌，酒池肉林，就算有万贯家财，也会坐吃山空。
老而弥坚的英格兰帅哥们,有权利夜夜笙歌。
婚礼开始,礼佛坛香烟袅袅,佛乐悠扬,笙歌磬声。
笙歌，意思是合笙之歌，也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。
【拼音】shēng gē
【出处】
1、西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“ 孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”
白话释义：孔子已经结束大祥除服祭祀后，第五天开始弹琴却弹不成声调，在大祥后一个月又一旬才能够弹奏唱歌。
2、唐·王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》：“上路笙歌满。”
白话释义：路上的合笙之歌到处都是。
扩展资料
笙歌的近义词
1、歌乐 [ gē lè ]
释义：歌曲和音乐。
出处：西汉·戴圣《礼记·儒行》：“礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也。”
白话释义：礼貌节义是仁的外表，言谈论说是仁的文采，歌舞音乐是仁的谐和，分财散物是仁的施予。
2、歌曲 [ gē qǔ ]
释义：供人歌唱的作品，是诗歌和音乐的结合。
出处：清·顾炎武 《吴同初行状》：“其所为诗多怨声，近《西州》、《子夜》诸歌曲。”
白话释义：他所做的诗大多是怨恨之声，最近写的《西州》、《子夜》等都是这样风格的作品。
参考资料来源：百度百科-笙歌
【词目】笙歌
【读音】shēng
gē
【释义】合笙之歌。也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。
【出处】
【示例】宋·张子野《南歌子》词：“相逢休惜醉颜酡，赖有西园明月照笙歌。”
明·梁辰鱼《浣纱记·投吴》：“千门花月笑相迎，香风满路笙歌引。”清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“归过洞庭，见一画舫，雕槛朱窗，笙歌幽细，缓荡烟波。”宋·欧阳修《采桑子》词：“芳草长堤。隐隐笙歌处处随。”
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