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《庆余年2》即将来袭,在《庆余年1》中,服化道具制作精良,让观剧的我们也再一次感受到中华文化之美。就以衣服为例,感觉《庆余年》中的服饰的整体风格是偏向于秦汉时期,尤其是秦朝,因为秦朝尚黑,皇帝的衣服绣龙,黑色。可从下图庆帝的服装感受。这是庆帝很正式的衣服,上朝时穿的,能看出,主基调是黑色,用金线绣的龙。威严,霸气。
战国时期,阴阳五行学说兴起,古人把青、赤、白、黑、黄这“五色”以及东、南、西、北、中这“五方”与木、火、金、水、土“五行”相对应。秦朝认为之前的周是火德,自己发迹于渭水流域代替了周,是以水灭火,所以秦人认为自己是水德,而五色中黑色与五行中的水对应,所以秦人尚黑,穿黑色的龙袍。
按照五德终始说,汉朝取代秦朝,应属土德,因为土德克水德。而且土色黄,故汉朝应尚黄色。但实际上汉朝初期沿袭了秦朝的制度,汉高祖刘邦认为自己从南方沛县起兵,在方位上,南与五行的火对应,所以刘邦认为自己的幸运色是红色,所以他的龙袍是在黑的基础上加赤红。到汉文帝刘恒时,汉朝皇帝的龙袍才正式使用黄色,但也使用黑红。而这之后,皇帝的龙袍就趋于稳定,统一是黄色,绣龙。
秦汉时期的衣服样式沿袭周朝,宽袍大袖,端庄华美(参看上图范思哲的衣服)。最主要,衣领是右衽。古代的服饰往往采取前交领的款式,究竟是向左交,还是向右交,左衽、右衽这就是中原与蛮夷的区别。中原人尚右,右衽遂成为汉族的象征符号之一,而左衽除了象征少数民族的统治,在后世又用来指死者,在陪葬的壁画和绘画先人的画像中,都可见左衽,这是表明阴阳有别。
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