今天给各位分享满族刺绣的知识，其中也会对满族刺绣的简单介绍进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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刺绣是满族较有特色的民间艺术之一，无论是宫廷还是民间，服饰上的刺绣都深受人们的喜爱。满族不仅凝聚了满族人的审美情趣，也积淀并传承着他们的智慧、宗教观念和民俗意识。现代化进程的洗礼，使得满绣经历着不断的变革，传统工艺的保护和利用得以持续发展。国家级非物质文化遗产，尹航老师是满族刺绣市级传承人，历经20年的坚守默默为满族刺绣的传承和发展做出卓越的贡献。
尹航，1949年出生于岫岩县，国家级非物质文化遗产传承人，辽宁民间技艺家协会会员。多年来，她从事满绣艺术的教学、研究与创作，在继承传统各种刺绣特点的基础上，博采众长，开创了满绣艺术的新天地。她带领学员潜心钻研，将满绣民间小制作发展成独具特色的艺术作品。作品不但呈现出地域特点，还融汇了国画的淡雅，油画的立体效果，赋予了满绣新的活力。岫岩满族民间刺绣，是指流传于辽宁省岫岩满族自治县满族群众中的刺绣艺术，是学习汉族刺绣的产物。以缎织物、纱、粗布为主，如绣花衣、绣花袄、绣花鞋等。刺绣绣法较多，有扎绣、缎绣、割绣、补绣、包绣、编绣等。具有较高的艺术水准，展现了满族和汉族先民古朴的民风习俗和八旗女人们的智慧。
2008年，列入中国第二批国家级非物质文化遗产目录。
2009年尹航被评为满绣的非物质文化遗产市级传承人，在上海世博会期间曾被邀去参加辽宁馆的作品展览。
2010年10月，尹航还带着她的作品赴法国展览。《百骏图》、《富春山居图》……
2015年11月4日的《辽沈晚报鞍山版》报道了澳大利亚及喀麦隆侨眷、满绣传承人尹航的事迹。题目是：《65岁满绣传承人尹航：希望经典作品能引人关注满绣》。
2016年8月5日，侨眷，65岁的市级非物质文化遗产满绣传承人尹航老师个人创办的满族文化馆在鞍山挂牌。尹航老师从小就跟母亲学习满绣，退休后专门研究这项传统技艺。尹航表示，开办满族文化馆，就是要发掘、传承包括满绣、满族饮食等在内的满族文化，吸引更多市民关心关注，给学员和文化界人士搭建更好的学习、交流平台和基地。
2016年9月，在第四届中国非物质文化博览会上，鞍山市非物质文化遗产满绣传承人尹航凭借一幅发丝画“震”住了全场，并代表国内唯一满绣传承人上台领奖。
尹航已创作出近200幅的满绣作品，在她的“尹航博物馆”里，就展出了她的绣品。近几年，尹航不断有等经典作品展出，她希望用经典作品吸引越来越多的市民关注满绣。
众多满族服饰技艺涵盖其中，如“扣攀”、“十八禳”、“鞋帮花”、“掐鞋脸”、“打咯吧”、“缝纫”、“裁剪”等工艺；众多满族传统美学因素蕴藏其中，如：剪纸、刺绣、女红等，剪纸是图案创作的前提，女工在创作前往往一把剪刀、一张红纸，剪随手动，手随心动，作品质朴厚重、浑然天成。绣花大量用于服饰其中，山水琅琊、瑞兽祥云、传统纹理随处可见，技法有“平绣”、“堆绣”、“打纸绣”、“绒绣”等，针法涉及过百种，错针、纳金丝、网针、乱针、挑花、刮绒等；无数满族传统符号聚集其中，“枕顶”、“云肩”、“挽袖”、“被套”、“鞋帮花”等。女工包括选料、画衣样、绣花、裁剪、掐缝、镶边、咬牙、缝合、上领、盘扣袢、熨烫、整形等二十个步骤。
2008年，满族刺绣入选国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。为了扩大满族服饰的影响，使满族服饰不在民族本性上失掉，张滢在市有关部门的支持下，正将具有满族特色文化的服饰刺绣申报国家级非物质文化遗产。
《延禧攻略》女主角魏璎珞初入宫廷时是绣坊的绣女，绣工了得，技高一筹。无论是小小的定情信物荷包还是至高无上的皇后凤袍，只要经她的巧手加以绣制，件件精妙无双。用鹿尾绒线代替孔雀羽线完成皇后凤袍、用发丝为太后绣观音像……一件件可圈可点的刺绣作品，让人大开眼界。热播的清宫剧不仅“捧红”了皇帝后宫里的诸位嫔妃，也“捧红”了国家级非物质文化遗产—— 满族刺绣 。
画金刺绣满罗衣
满族刺绣来源于古代满族祖先女真人在渔猎生活中的皮革绣。后来满族改为农耕生活，皮革绣被纺织品刺绣所取代，但满绣的针法仍然保留了皮革绣的很多工艺，比如：反向行针、X形锁边、大弧形角度的图案造型.....等等。
满绣的风格与汉族刺绣派系不同，满绣没有 袍服、被褥面、门窗帘、桌床罩等大形刺绣。其工艺主要集中在小物品方面，比如：烟袋、香包、刀鞘、箭袋、弓袋、发带、帽顶、围巾、鞋面、枕头顶、马鞍垫、萨满裙带....等。
满族服饰，在清朝的时候，满族的服饰名传世界，到20世纪初，中国的旗袍（女性旗装改制而成）再次扬名海内外。
古代满族的衣服以旗装为主，男子的旗装为带马蹄袖的袍褂，年轻人春夏时穿马褂；女子的旗装特别长，大多都垂到脚面，衣服上有很多图案，衣襟、袖口和领口都绣着好几层精致的花边，并且满族男女都喜爱在腰间悬挂配饰，有扇带、玉佩、荷包、香囊等等。满族的服饰按穿着情境还能分为礼服、吉服、常服、便服等，都很精致优美。
满族服饰色彩多以淡雅的白色、蓝紫色为主，红、粉、淡黄、黑色也是服饰的常用色。满族传统喜用白色，以白色为贵，白色象征吉祥如意，所以满族服装常在蓝色、红色的旗装镶白色的边。
满族刺绣在2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，09年，满族服饰被列为第二批内蒙古区级非物质文化遗产名录。
还有藏族服饰，也在08年被选入国家级非物质文化遗产名录。
由于自然条件、生产条件等因素，藏族服饰在其发展过程中诞生了200多种，居少数民族之首，藏族男性服饰分为劳动服饰、礼服和武士服三种。
而藏族妇女的服饰主要表现在重大节日、重大事件上，农区或城镇的妇女冬季穿长袖长袍，夏季穿无袖长袍，内着各色花纹的衬衣，腰间系有一块有彩色横条的“邦垫”，但姑娘一般不系，由于西藏各地气候不同，服装的样式也有差别。
苗族服饰早在2006年就入选了国家第一批非物质文化遗产名录。苗族服饰最为有名的当属节日盛装，服装上有各种精美的刺绣，戴有繁复华丽的银饰，包括头饰、项圈等，有的银饰最重可达十公斤。
苗族的衣服又叫苗服，男子的便装一般为对襟上衣加大脚长裤，女子便装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两种，下装为各式百褶裙和长裤。
苗族的服饰另一大特色是服饰上绣各类花鸟鱼虫，有的还会绣上凤凰等图腾，辅以银片，银线刺绣，以示庄重。
满绣在刺绣时的基本要素包括：A 配线 B 上棚 C 刺绣针法的运用D 熨烫 ，答案是AC
满绣 [mǎn xiù] 指整个布的范围除了预留边框的部分不绣其余的地方都要绣，并且线与线之间留空不得过大。 满族刺绣，俗称“针绣”、“扎花”、“绣花”，最初主要流行于满族混居的广大农村，是学习汉族刺绣后的产物。通常以家织布为底衬，以红、黄、蓝、白为主调的各种彩色丝线，用一根细小的钢针参照图案上下穿刺，织绣出各种纹样。
绣品包括服饰、日用品、喜庆节令等。题材广泛，风格多样，寓意深刻，表达着满族人民对美好生活的憧憬。辽宁锦州的满族刺绣既保留了流传于女真人在皮革上补绣的稚拙、纯朴的工艺风格和“生命树”、“嬷嬷人”、“满族神话传说”等传统内容，清朝后，满人入关，使得满绣又吸收了中原地区鲁绣、江南地区苏绣等技艺和文人画的艺术营养，形成了丰富、粗犷的构图中蕴含细腻技艺的艺术风格，经久不衰，深受广大群众的喜爱。
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