诺之（诺之舟教育培训学校）

本篇文章给大家谈谈诺之，以及诺之舟教育培训学校对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、海宁诺之皮草时装有限公司怎么样
• 2、诺字的含义
• 3、能则诺之,诺而使之 什么意思
• 4、诺字取名的寓意是什么意思
• 5、人生诺之如初见是什么意思
• 6、《聊斋志异之小谢》原文及译文

海宁诺之皮草时装有限公司怎么样

好。

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诺字的含义

诺(拼音:nuò)是现代汉语次常用字 ，最早见于甲骨文 。从言，若声。本义是答应，后引申出顺从，允诺等义。

诺，形声字。《说文》:"诺，筭也。从言，若声。""筭"即答应之"应"字，本义是顺从、答应。《说文》卷六叒部"叒"的籀文应当是这个字的本字，它是由商周古文字分化出来的一个字，本像以手理发，使其通顺之形，用来表达"顺"义。加"口"就是"若"，表示"答应"。刘心源所谓"若即诺之古文"是有道理的。"若"形体讹变，本像两手理发的形体在秦文字中变成了"州"字头和一只手--"又"，《说文》误置卷一"艸"部，训为"择菜"，这是不对的。但其音读无疑是正确的。既然文字讹变到如此程度，在"若"前加上"言"旁以表示'若"的本义就非常容易理解了。从帅、从右的"若"仅见于战国晚期的秦文字，"诺"的出现会更晚一些，有可能是个"汉篆"。

诺

【解释】

1. 答应的声音，表示同意 ：唯唯～～。

2. 答应，允许 ：～言。许～。承～。一～千金。

【组词】

季布一诺    季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。    

慨然允诺    慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。    

诺诺连声    一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。    

轻诺寡信    轻易答应人家要求的，一定很少守信用。    

堂上一呼，阶下百诺    诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。    

唯唯诺诺    诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。    

一呼百诺    一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。    

一诺千金    诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。    

不轻然诺    轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。    

寡信轻诺    轻易答应人家要求的，一定很少守信用。    

千夫诺诺，不如一士谔谔    指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。    

千金一诺    诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。    

一诺无辞    一口答应，没有二话。    

能则诺之,诺而使之 什么意思

有这个能力（帮助他人）就答应，答应了就要去执行（这个承诺）。能：能力　诺：许诺，答应　使：行动

诺字取名的寓意是什么意思

诺字取名的寓意是什么意思

诺字取名的寓意是什么意思，都说人如其名，挑选出好的字眼来组合成名字也是不错的选择，名字相当于一个人给人的第一感觉，中华文化博大精深，我这就告诉你诺字取名的寓意是什么意思。

诺字取名的寓意是什么意思1

诺字取名的寓意

诺，本义是答应，后引申出顺从，允诺等义。

诺在名字中，一般拥有诚信、坚定、信念、守诺、光明磊落等好的寓意。

诺字在名字的寓意女孩名字

1、芊诺

诗曰“不用羊车歌九奏，山林芊诺乐天真”，“芊诺”此名正是源自于此，诗情画意美不胜收，极富文化内涵。其中，芊字之于名，生机盎然，天真烂漫，活泼可爱也；诺字之于名，一诺千金，言而有信，言出必行也，两相结合，内外兼修也。

2、怡诺

怡者，快乐闲适也；诺者，允诺守信也。二者合作女孩的名字，暗含有“一片闲心似白云，不随人事动纷纭”的诗意之境，意境辽远而恬淡，能给人以舒适感。意表生活无忧无虑，恬淡闲适，性格随和乐观，自在潇洒，品德高尚，一诺千金。

3、诺依

给女孩起名为“诺依”，可理解为是依言行诺的意思，给人一种严谨处事，为人诚信的印象。诺为诚为信，为人诚信则社交完满，广结善缘；依字通“意”，即顺心如意，安乐祥和，以此为名即有一生顺遂，幸福安康，胜友如云，高朋满座之寓意。

诺字取名的寓意是什么意思2

一、诺字基本介绍

（1）音律字形

诺字的读音为“nuò”，声调为去声，属于仄声类，韵母为“uo”，读来气势恢宏，大气十足，响亮又好听；诺字的字形结构为左右结构，笔画为10划，简约齐整，笔墨精妙，颇为好看。

（2）字义

诺之一字在《说文》有有释曰：“诺，应也”，即为答应、允诺、许诺的意思，是为人之美德也。入之为名，寓意言而有信、言出必行，君子秉节持重，遵君子之德，行君子之道，自有高风亮节也，给人以沉稳可靠之感。

二、诺字在名字的寓意男孩名字

1、梓诺

“梓”本义指的是祥瑞、珍贵之梓树，用于人名之中则有着杞梓之才的寓意，将其配以“诺”字以作男孩的名字，暗喻男孩才能出众、言而有信，即有才有德也。读来掷地有声，清脆响亮，颇为好听。

2、诺轩

诺以为名，表有承诺之意，内涵诚信之喻，类比重诺有德之人，重信方可得名，扬于天下，万事皆顺。配以轩字，尽显君子虚怀若谷的美好德行与气质，给人以气宇轩昂之感，彰显出男孩玉树临风、卓然不凡的翩翩公子形象。

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3、一诺

一之字，极简也，视为第一，入之为名寓意出类拔萃。将其与诺字搭配作为男孩的名字，正如“君子一诺，乃千金也”之所述，寓意男孩待人赤诚，为人诚信，既有君子之才，亦有君子之德，可谓是德才兼备也。

4、诺恩

古语有言，“诸上善人皆许诺”，诺字之于名，表意君子重诺亦重品性德行，乃善也。恩字入之为名，则有着知恩报恩之义，知礼懂德，亦为君子之行。将二者搭配用来给男孩起名，声调平仄有变，很有韵律之美。

诺字取名的'寓意是什么意思3

诺的寓意是什么

人的生辰八字决定了一生的五行归属，有的人五行只缺一样，有的可能缺两样或者是三样，但无论哪种属性缺失或者偏弱对于命格发展都是不利的，所以要及时调整补救，如取一个这样属性的名字就能起到很好的弥足作用。

“诺,应也。”诺是一个形声字，本义是表示答应、尊重的含义，引申为诚信、守诺，家长们用这个字给宝宝取名，是希望其能成为一个重信、一诺千金的君子，不仅在品格上非常完善，更有利于其人缘运势以及事业合作上的发展，毕竟拥有人格魅力的人总是更加令人信服的。

从命理学的角度而言，诺字五行属火，能帮助在命理上平衡五行，以不致于使得宝宝因为五行不足人生大起大落。如缺火的男孩诺字取名，就能对孩子的运势有积极的辅助作用，趋吉避凶，旺运吉祥。

带诺字吉利好听的名字

诺逸 诺昕 诺奕

诺呈 诺瑜 诺轩

诺希 诺懿 诺程

诺岚 诺恒 诺童

诺义 诺宜 诺言

诺一 诺桐 诺琦

诺启 诺鑫 诺航

诺伊 诺暄 诺琛

海诺 逸诺 亿诺

恩诺 诚诺 书诺

依诺 奕诺 誉诺

人生诺之如初见是什么意思

人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!

纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉……

“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。

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《聊斋志异之小谢》原文及译文

《聊斋志异之小谢》原文及译文

引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的《聊斋志异之小谢》原文及译文，希望对大家有所帮助。

原文：

渭南姜部郎第，多鬼魅，常惑人，因徙去。留苍头门之而死，数易皆死，遂废之。里有陶生望三者，夙倜傥，好狎妓，酒阑辄去之。友人故使妓奔就之，亦笑内不拒，而实终夜无所沾染。常宿部郎家，有婢夜奔，生坚拒不乱，部郎以是契重之。家綦贫，又有“鼓盆之戚”;茅屋数椽，溽暑不堪其热，因请部郎假废第。部郎以其凶故却之，生因作《续无鬼论》献部郎，且曰：“鬼何能为!”部郎以其请之坚，诺之。

生往除厅事。薄暮，置书其中，返取他物，则书已亡。怪之，仰卧榻上，静息以伺其变。食顷，闻步履声，睨之，见二女自房中出，所亡书送还案上。一约二十，一可十七八，并皆姝丽。逡巡立榻下，相视而笑。生寂不动。长者翘一足踹生腹，少者掩口匿笑。生觉心摇摇若不自持，即急肃然端念，卒不顾。女近以左手捋髭，右手轻批颐颊作小响，少者益笑。生骤起，叱曰：“鬼物敢尔!”二女骇奔而散。生恐夜为所苦，欲移归，又耻其言不掩，乃挑灯读。暗中鬼影僮僮，略不顾瞻。夜将半，烛而寝。始交睫，觉人以细物穿鼻，奇痒，大嚏，但闻暗处隐隐作笑声。生不语，假寐以俟之。俄见少女以纸条拈细股，鹤行鹭伏而至，生暴起诃之，飘窜而去。既寝，又穿其耳。终夜不堪其扰。鸡既鸣，乃寂无声，生始酣眠，终日无所睹闻。

日既下，恍惚出现。生遂夜炊，将以达旦。长者渐曲肱几上观生读，既而掩生卷。生怒捉之，即已飘散;少间，又抚之。生以手按卷读。少者潜于脑后，交两手掩生目，瞥然去，远立以哂。生指骂曰：“小鬼头!捉得便都杀却!”女子即又不惧。因戏之曰：“房中纵送，我都不解，缠我无益。”二女微笑，转身向灶，析薪溲米，为生执爨。生顾而奖之曰：“两卿此为，不胜憨跳耶?”俄顷粥熟，争以匕、箸、陶碗置几上。生曰：“感卿服役，何以报德?”女笑云：“‘饭中溲合砒、酖矣。”生曰：“与卿夙无嫌怨，何至以此相加。”啜已复盛，争为奔走。生乐之，习以为常。

日渐稔，接坐倾语，审其姓名。长者云：“妾秋容乔氏，彼阮家小谢也。”又研问所由来，小谢笑曰：“痴郎!尚不敢一呈身，谁要汝问门第，作嫁娶耶?”生正容曰：“相对丽质，宁独无情;但阴冥之气，中人必死。不乐与居者，行可耳;乐与居者，安可耳。如不见爱，何必玷两佳人?如果见爱，何必死一狂生?”二女相顾动容，自此不甚虐弄之。然时而探手于怀，捋裤于地，亦置不为怪。

一日，录书未卒业而出，返则小谢伏案头，操管代录。见生，掷笔睨笑。近视之，虽劣不成书，而行列疏整。生赞曰：“卿雅人也!苟乐此，仆教卿为之。”乃拥诸怀，把腕而教之画。秋容自外入，色乍变，意似妒。小谢笑曰：“童时尝从父学书，久不作，遂如梦寐。”秋容不语。生喻其意，伪为不觉者，遂抱而授以笔，曰：“我视卿能此否?”作数字而起，曰：“秋娘大好笔力!”秋容乃喜。生于是折两纸为范，俾共临摹，生另一灯读。窃喜其各有所事，不相侵扰。仿毕，祗立几前，听生月旦。秋容素不解读，涂鸦不可辨认，花判已，自顾不如小谢，有惭色。生奖慰之，颜霁。二女由此师事生，坐为抓背，卧为按股，不惟不敢侮，争媚之。逾月，小谢书居然端好，生偶赞之。秋容大惭，粉黛淫淫，泪痕如线，生百端慰解之乃已。因教之读，颖悟非常，指示一过，无再问者。与生竞读，常至终夜。小谢又引其弟三郎来拜生门下，年十五六，姿容秀美，以金如意一钩为贽。生令与秋容执一经，满堂咿唔，生于此设鬼帐焉。部郎闻之喜，以时给其薪水。积数月，秋容与三郎皆能诗，时相酬唱。小谢阴嘱勿教秋容，生诺之;秋容阴嘱勿教小谢，生亦诺之。一日生将赴试，二女涕泪相别。三郎曰：“此行可以托疾免;不然，恐履不吉。”生以告疾为辱，遂行。先是，生好以诗词讥切时事，获罪于邑贵介，日思中伤之。阴赂学使，诬以行简，淹禁狱中。资斧绝，乞食于囚人，自分已无生理。忽一人飘忽而入，则秋容也，以馔具馈生。相向悲咽，曰：“三郎虑君不吉，今果不谬。三郎与妾同来，赴院申理矣。”数语而出，人不之睹。越日部院出，三郎遮道声屈，收之。秋容入狱报生，返身往侦之，三日不返。生愁饿无聊，度日如年。忽小谢至，怆惋欲绝，言：“秋容归，经由城隍祠，被西廊黑判强摄去，逼充御媵。秋容不屈，今亦幽囚。妾驰百里，奔波颇殆;至北郭，被老棘刺吾足心，痛彻骨髓，恐不能再至矣。”因示之足，血殷凌波焉。出金三两，跛踦而没。部院勘三郎，素非瓜葛，无端代控，将杖之，扑地遂灭。异之。览其状，情词悲恻。提生面鞫，问：“三郎何人?”生伪为不知。部院悟其冤，释之。既归，竟夕无一人。更阑，小谢始至，惨然曰：“三郎在部院，被廨神押赴冥司;冥王因三郎义，令托生富贵家。秋容久锢，妾以状投城隍，又被按阁不得入，且复奈何?”生忿然曰：“黑老魅何敢如此!明日仆其像，践踏为泥，数城隍而责之。案下吏暴横如此，渠在醉梦中耶!”悲愤相对，不觉四漏将残，秋容飘然忽至。两人惊喜，急问。秋容泣下曰：“今为郎万苦矣!判日以刀杖相逼，今夕忽放妾归，曰：‘我无他意，原亦爱故;既不愿，固亦不曾污玷。烦告陶秋曹，勿见谴责。’”生闻少欢，欲与同寝，曰：“今日愿与卿死。”二女戚然曰：“向受开导，颇知义理，何忍以爱君者杀君乎?”执不可。然俯颈倾头，情均伉俪。二女以遭难故，妒念全消。会一道士途遇生，顾谓“身有鬼气”。生以其言异，具告之。道士曰：“此鬼大好，不拟负他。”因书二符付生，曰：“归授两鬼，任其福命。如闻门外有哭女者，吞符急出，先到者可活。”生拜受，归嘱二女。后月余，果闻有哭女者，二女争弃而去。小谢忙急，忘吞其符。见有丧舆过，秋容直出，入棺而没;小谢不得入，痛哭而返。生出视，则富室郝氏殡其女。共见一女子入棺而去，方共惊疑;俄闻棺中有声，息肩发验，女已顿苏。因暂寄生斋外，罗守之。忽开目问陶生，郝氏研诘之，答云：“我非汝女也。”遂以情告。郝未深信，欲舁归，女不从，径入生斋，偃卧不起。郝乃识婿而去。

生就视之，面庞虽异，而光艳不减秋容，喜惬过望，殷叙平生。忽闻呜呜然鬼泣，则小谢哭于暗陬。心甚怜之，即移灯往，宽譬哀情，而衿袖淋浪，痛不可解，近晓始去。天明，郝以婢媪赍送香奁，居然翁婿矣。暮入帷房，则小谢又哭。如此六七夜。夫妇俱为惨动，不能成合卺之礼。生忧思无策，秋容曰：“道士，仙人也。再往求，倘得怜救。”生然之。迹道士所在，叩伏自陈。道士力言“无术”，生哀不已。道士笑曰：“痴生好缠人。合与有缘，请竭吾术。”乃从生来，索静室，掩扉坐，戒勿相问，凡十余日，不饮不食。潜窥之，瞑若睡。一日晨兴，有少女搴帘入，明眸皓齿，光艳照人，微笑曰：“跋履终日，惫极矣!被汝纠缠不了，奔驰百里外，始得一好庐舍，道人载与俱来矣。待见其人，便相交付耳。”敛昏。小谢至，女遽起迎抱之，翕然合为一体，仆地而僵。道士自室中出，拱手径去。拜而送之。及返，则女已苏。扶置床上，气体渐舒，但把足呻言趾股痠痛，数日始能起。

后生应试得通籍。有蔡子经者与同谱，以事过生，留数日。小谢自邻舍归，蔡望见之，疾趋相蹑，小谢侧身敛避，心窃怒其轻薄。蔡告生曰：“一事深骇物听，可相告否?”诘之，答曰：“三年前，少妹夭殒，经两夜而失其尸，至今疑念。适见夫人。何相似之深也?”生笑曰：“山荆陋劣，何足以方君妹?然既系同谱，义即至切，何妨一献妻孥。”乃入内室，使小谢衣殉装出。蔡大惊曰：“真吾妹也!”因而泣下。生乃具述其本末。蔡喜曰：“妹子未死，吾将速归，用慰严慈。”遂去。过数日，举家皆至。后往来如郝焉。

异史氏曰：“绝世佳人，求一而难之，何遽得两哉!事千古而一见，惟不私奔女者能遘之也。道士其仙耶?何术之神也!苟有其术，丑鬼可交耳。”

译文：

渭南姜部郎的宅子里，有很多鬼魅，经常出来迷惑人，姜部郎一家因此迁走了。留下个仆人看门，死了;连换了好几个，都死了。姜家只得废弃了这座宅子。

同村有个书生叫陶三望，一向倜傥不羁，好和妓玩耍，但每次喝完酒就走了。朋友故意让妓夜晚投到他门上，陶生笑着收留，实际上终夜也不沾染。曾有一次，陶生在姜部郎家住宿，有个丫鬟夜晚私奔了来，他坚决拒绝，始终不乱。姜部郎因此很看重他。陶生家里贫穷，又死了妻子，几间草房，酷暑天受不了闷热，便向姜部郎请求，要借住到他家的废宅子里去。部郎因为那座宅子太凶，不同意。陶生便作了一篇《续无鬼论》献给部郎，还说：“鬼有什么能为?”部郎因为他执意恳求，便答应了。

陶生到废宅子里打扫了厅房，傍晚，把书放下，回去取别的东西;回来一看，书却没有了。陶生很奇怪，仰面躺在床上，屏住呼息看有什么变故。过了一顿饭的工夫，听见有脚步声。陶生斜眼一瞅，见两个女子从屋里出来，把丢失的书送还到桌子上。一个约二十岁，另一个约十七八，都很艳丽。两个女子悄悄地走过来站在床下，相视而笑。陶生一动不动。那年长的女子翘起一只脚，踹了下陶生的肚子，年小的那个捂着嘴偷偷地笑起来。陶生觉得心神摇荡，像要控制不住自己，急忙收回杂念，始终不理她们。大女子便走近他，用左手拔他的胡须，右手轻轻地拍他的脸，发出很小的响声。年小的女子笑得更厉害了。陶生猛然起身，大喝道：“鬼东西竟敢这样!”两女子大吃一惊，跑散了。陶生恐怕夜里被她们扰乱受苦，想搬回去，又怕人说他言而无信，便起来点上灯读书。只见暗处鬼影恍惚，陶生全然不睬。快到半夜，陶生点着蜡烛睡下，刚闭眼，觉得有人用根细的东西捅自己的鼻孔，非常痒。大声打了个喷嚏，听见暗处隐隐有笑声。陶生也不说话，假装睡着了等待着。一会儿，见那个少女拿着根细纸捻，悄悄地摸了过来。陶生突然起身，大声呵斥，少女飘然窜掉了。睡下后，少女又来捅耳朵，折腾了一夜，没得安宁，鸡叫后，才寂静无声了。陶生才大睡了一觉。白天便没看见和听见什么。

太阳落山后，鬼影又恍惚出现。陶生便在夜晚做起饭来，打算一夜不睡，熬到明天早上。那大女子渐渐过来，把胳膊伏到案几上，看陶生读书;接着伸手把书合上了。陶生恼怒地去抓她，女子却飘散了。过了会儿，她又过来合上书。陶生便用手按着书读。那个少女偷偷地走到他身后，用两手一下捂住了他的眼睛，转眼跑开，远远地站着嘲笑他。陶生指着她骂道：“小鬼头!捉住便都杀了!”女子丝毫不怕。陶生便又戏弄说：“男女房中术，我一点不懂，缠我没用。”两女子微微一笑，返身走到灶边，一个劈柴，一个淘米，替陶生做起饭来。陶生夸奖道：“你们两人这样做，不胜过傻蹦乱跳许多吗?”一会儿，粥做熟了，两人又争着拿勺子、筷子、碗放到桌子上。陶生说：“感谢你们伺候，怎么报答?”女子笑着说：“饭中掺了砒霜、鸩毒了。”陶生说：“我和你们从无怨仇，怎至于给我下毒呢!”吃完，两女子又给盛上，争着跑来跑去的侍奉，陶生大乐。以后天天如此，习以为常了。渐渐熟悉后，对坐倾谈，陶生问她们姓名。大女子说：“我叫秋容，姓乔，她是阮家的小谢。”陶生又追问她们的来历。小谢笑着说：“痴郎!都不敢献出一次身子，谁要你问门第，想准备嫁娶吗?”陶生严肃地说道：“面对美人，怎会无情!但阴间的鬼气，人中了必定会死。你们不乐于和我住一起，走就是了;乐于住一起，就要安宁。如果你们不爱我，我何必玷污两位美人;如果爱我，你们又何必弄死一个狂生呢?”两女子互相看了一眼，像都被打动了。从此后，便不很耍弄陶生，但有时还把手伸到陶生怀里，或者扯下他的裤子扔在地上，陶生也不见怪。

一天，陶生抄书，还没抄完就出去了。回来后见小谢趴在桌子上，正拿着笔代抄，看见陶生，扔下笔斜瞅着他笑起来。陶生走近一看，虽然字写得太拙，但行列倒还整齐。便夸奖说：“你还是个很雅的人呢!如果喜欢这个，我可以教你。”说完，把她抱在怀里，把着手腕教她写字。秋容从外面进来，见此情景，脸色一下子变了，像是嫉妒。小谢笑着说：“小的时候曾跟父亲学写字。很久不写了，真像在梦里。”秋容也不说话。陶生明白她的意思，假装没有察觉，也抱起她来，给她支笔说：“我看看你能写字吗?”秋容写了几个，陶生就站起来说：“秋娘真好笔力!”秋容才高兴起来。陶生便折了两张纸，写上字，让她们临摹，自己在另一个灯下读书，心中暗喜两个人都有了事做，再不会捣乱了。临摹完，两女子都站在陶生的桌前，让他评阅。秋容从没读过书，写的字让人认不出来。评判完，她自觉不如小谢，脸上现出羞惭的样子。陶生夸奖劝慰了一番，秋容的脸色才放晴了。两女子从此后拿陶生当老师侍奉，陶生坐着就替他挠背，躺下就给他按摩大腿，不仅再不敢欺侮，还争着讨好陶生。过了一个月，小谢的字竟然写得很端正秀气，陶生偶然夸赞了一句，秋容立即很惭愧。眼泪汪汪，泪珠如线，陶生百般安慰劝解，才作罢。此后，陶生就教秋容读书，秋容非常聪明，教一遍，不用再问第二遍，和陶生争着读，常常彻夜不眠。小谢又带了她的弟弟三郎来，拜在陶生门下。三郎约十五六岁，姿容秀美，拿来一支金如意作为送给老师的见面礼。陶生让他和秋容同学一经，只听满屋咿咿呀呀的念书声，陶生在这里设起鬼塾来了。姜部郎听说后，很高兴，按时供给陶生薪水。过了几个月，秋容和三郎就都能作诗，还经常互相唱和。小谢暗地里嘱咐陶生不要教秋容，陶生答应了;秋容暗地里嘱咐他不要教小谢，陶生也答应了。 一天，陶生要去考试，两女子涕泪相送。三郎说：“先生可假托生病不去;不然，恐怕会有不吉利时事。”陶生觉得托病不考太耻辱，还是去了。原来，陶生常以诗词讽刺时事，得罪了本县的权贵们，这些人天天想中伤陶生。暗地里贿赂学使，诬告陶生行为不检，将他下到了狱中。陶生花费用光，只得向犯人们讨饭，自以为活不成了。忽然一人飘飘忽忽地走了进来，原来是秋容，她给陶生送了饭来，面对着陶生悲伤地哽咽道：“三郎担心你不吉利，现在果然不错。三郎和我一块来的，他已去官府申诉了。”说了几句话，秋容就走了，别的`人都看不见她。第二天，巡抚大人出门，三郎拦路喊冤，巡抚便命带他走。秋容入狱把这消息告诉了陶生，然后又返回去探听，三天没回来。陶生又愁又饿，度日如年。忽然小谢来了，凄伤得要死，说：“秋容回去时，经过城隍祠，被西廊里的黑判官强摄了去，逼她作小妾。秋容不屈服，现在也被囚禁起来了。我跑了一百多里路，奔波得十分疲乏，到北郊时。被荆棘刺破了脚心，痛彻骨髓，恐怕不能再来了。”说着，伸出脚来让陶生看，只见鲜血淋漓，湿透了鞋袜。小谢拿出三两银子，一瘸一拐地走了。

巡抚提审三郎，问知他和陶生没一点瓜葛。无故替陶生告状，要杖打他，三郎扑地而灭。巡抚很惊异，看了看三郎的状子，情词悲恻。便提审陶生，问道：“三郎是什么人?”陶生假装不知。巡抚醒悟他被冤枉，释放了他。

陶生回来后，一晚上没有一个人来。到了深夜，小谢才来了，凄惨地说;“三郎在巡抚衙门被官衙的守护神押到了冥司。阎王因为三郎很义气，已让他投生到富贵人家。秋容被囚禁了这么久，我写了诉状投到城隍府，又被压下，递不上去，怎么办呢?”陶生忿怒地说：“黑老鬼怎敢这样!明天我去推倒他的塑像，踏为碎泥。再数落城隍之罪，骂他一顿。手下的官吏如此横暴，难道他在醉梦中吗!”两人相对坐着，悲愤不已。不觉四更将尽，秋容忽然飘然来了。陶生和小谢惊喜万分，急忙询问。秋容哭着说：“我为了你，受尽了千辛万苦!那个黑判官天天拿刀杖逼我，今晚忽然放我回来，说：‘我没别的意思，原是出于喜爱你。既然不愿意，我也不曾玷污你。烦你告诉陶秋曹，不要责备我。’”陶生听说，稍微高兴了些，想跟她们二人同床，说：“今天我愿意为了你们去死!”两女子凄伤地说：“一向受你开导，现在很知道些道理，怎忍心因为爱你而害死你呢?”执意不肯。三人亲热地抱在一起，感情如同夫妻。两个女子患难与共，互相嫉妒的念头早已消散了。

一次，一个道士在路上遇到陶生，看着他说：“你身上有鬼气。”陶生很惊异，详细对道士说了。道士说：“这两个鬼很好，不能辜负了她们。”便画了两道符，交给陶生，说：“回去给那两个鬼，看她们的运气，如听到门外有哭女儿的，吞下符立即出屋，先到的可以复活。”陶生道谢，接下符回去给了两个女子。过了一个多月，果然听见门外有哭女儿的，两女子争相奔出。小谢匆忙之中忘了吞符。见有辆丧车经过，秋容径直跑过去，进入棺材不见了。小谢进不去，痛哭着返了回来。陶生出去一看，原来是富户郝家为女儿出殡。众人都见一个女子进入棺材不见了，正在惊疑，忽听棺内有声音，歇下肩开棺一看，女子已经苏醒。于是，众人把棺暂时寄放在陶生的书房外面，围护着。郝某询问女儿，女子回答说：“我不是你女儿。”就把实情讲了一遍。郝某不太相信，想抬她回家。女子不听，径直奔入陶生的书房，躺在床上不起来。郝某便认了陶生为女婿走了。陶生走近女子端祥了一下。面貌虽然不一样，但艳丽不亚于秋容。陶生大喜过望，两人高兴地叙起往事。忽听有呜呜的鬼哭声，原来是小谢在暗处哭泣。陶生心中非常可怜她，便端着灯过去，宽慰她。小谢哭得衣衫全是泪水，悲痛不已，直到天明才走了。

天亮后，郝某派丫鬟、婆子送来嫁妆，居然和陶生真正成了翁婿了。晚上，陶生和秋容进入洞房，小谢又哭起来。这样过了六七夜，陶生夫妇都觉凄惨，竟不能同床。陶生十分忧虑，想不出办法。秋容说：“那个道士，真是仙人。你再去求他，或许他会同情相救。”陶生认为很对，访查到那道士住的地方。便去跪在地上哀求。道士极力说：“没办法!”陶生哀恳不已。道士笑着说：“痴书生真能缠人!合该和你有缘，我就竭力使出我的法术吧。”于是跟着陶生回到家中，要了一间静室，闭上门坐着，告诫陶生不要询问。过了十几天，道士不吃也不喝。陶生偷偷地往屋里瞅了瞅，道士像睡着了一样。一天早晨起来，有个少女掀开门帘进来，长得明眸浩齿，光艳照人，微笑着说：“奔跑了一夜，累死了!被你纠缠不休，跑到百里之外，才找到一个好躯壳，道人载着一起来了，等看见那人，便交给她。”到黄昏，小谢来了，女子突然迎上去抱住她，顿时合为一体，倒在地上僵死过去。道士从房中出来，拱拱手径自走了。陶生再拜。送走道士回来，见女子已经苏醒过来，扶她到床上，精神渐渐复原，只是握着脚说脚趾大腿酸疼，几天后才能起来。

后来，陶生科考得中。有个叫蔡子经的和他同榜，因为有事来拜访陶生，住了几天。小谢从邻居家回来，蔡子经看见她，急忙跑过去跟着细看。小谢侧身躲避，心里暗怒他太轻薄。蔡子经对陶生说：“有件令人非常骇异的事，能告诉你吗?”陶生询问，蔡子经回答说：“三年前，我的小妹去世，过了两夜尸体忽然不见了，到现在我还在疑虑。刚才看见尊夫人，怎么这样像我的小妹呢?”陶生笑着说，“我的妻子很丑，怎敢和你妹妹相比?但我们既然是同榜，交情又好，不妨让她见见你。”于是进入内室，让小谢穿上原来的葬服出来。蔡子经见了大惊说：“真是我的妹妹!”便哭起来。陶生对他详细讲了事情经过。蔡子经高兴地说，“妹子没死，我要尽快回家，告慰父母。”于是走了。过了几天，蔡家全家都来了。后来，就像郝家一样，与陶生来往密切。

注释

[1]渭南：县名，在陕西省。部郎：旧时中央六部的郎中、员外郎等官员的统称。

[2]苍头：仆人。门：看门。

[3]奔：古时称女子私就男子为“奔”。

[4]鼓盆之戚，指丧妻。《庄子·至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”后因以“鼓盆之戚”指丧妻之痛。

[5]《续无鬼论》：晋人阮瞻曾作《无鬼论》，所以陶生以其所作称《续无鬼论》。

[6]厅事：也作“听事”，本为官府听事办公的地方，后来私宅的厅房也称厅事。

[7]端念：端正意念，指不为邪念所动。

[8]其言不掩：意谓自己《续无鬼论》之说，有失检点。掩，通“检”，检束。

[9]鹤行鹭伏：意思是屈身轻步，悄悄行动。

[10]曲肱几上：弯曲着胳臂，伏在几案上。肱，臂。

[11]析薪：劈柴。溲（sōu 搜）米：淘米。

[12]执爨（cuàn 窜）：烧火做饭。

[13]憨跳：憨痴跳腾，谓其调皮闹腾。

[14]匕：饭匙。

[15]溲合：调合，掺杂。砒、鸩：指毒药。砒，砒霜。鸩，用有毒的鸟羽浸成的毒酒。

[16]操管：执笔。

[17]成书：成字。

[18]行列疏整：指抄写得横竖成行。直称行。横称列。

[19]范：规范、榜样。此指供描摹的仿影。

[20]临摹：照样摹写。

[21]祗立：敬立。

[22]月旦：品评，详《阿宝》注。这里指评判书写的好坏。

[23]解读：指识字。

[24]花判：本指旧时官吏对民、刑案件所作的骈体判词；此指对所写字仿的评阅意见。

[25]颜始霁：脸色方始喜悦。霁，天晴，此处形容愧色消失。

[26]粉黛淫淫：脸上搽的粉和眉上涂的黛，随着泪水流下。黛，古时女子描眉用的青黑色颜料。淫淫，水流貌。

[27]贽（zhì至）：晋见的礼物。

[28]执一经：学习一种经书。执，持。手持经书，指从师受业。

[29]设鬼帐，犹言设鬼学。设帐，教授生徒。

[30]恐履不吉：恐蹈凶险。履，践。

[31]诬以行检：对其品行，加以诬陷诋毁。陶生好以诗词讥切时事，诬陷内容，当与此有关。《钦定大清会典事例》卷三八九，谓康熙初年，礼部题准，“生员如果犯事情重，地方官先报学政，俟黜革后治以应得之罪。”行检，品行；此据二十四卷抄本，原作“行简”。

[32]院，指巡抚衙门。

[33]部院：指巡抚。清代各省巡抚多带兵部侍郎及都察院副都御史衔，因称巡抚为“部院”。

[34]遮道：拦路。声屈：喊冤。

[35]判：判官。

[36]御媵：侍妾。

[37]血殷（yān 烟）凌波：流血染红了鞋袜。殷，红黑色，这里是染红的意思。曹植《洛神赋》：“陵（通凌）波微步，罗袜生尘。”本指女子步履轻盈，这里指女子鞋袜。

[38]廨神：保护官衙的神。廨，官署。

[39]按阁：搁置、压下。阁，同“搁”。

[40]秋曹：对刑部官员的尊称。古以刑部为秋宫，故称其部员为“秋曹”。这里称陶生为秋曹，是预示陶生将来当任职刑部。

[41]二：据铸雪斋抄本，原作“一”。

[42]衿袖淋浪：襟袖均被泪水沾湿。淋浪，水湿的样子。

[43]庐舍：指灵魂所依附的躯体。

[44]通籍：指仕宦新进。封建时代新进仕宦，通其名籍于朝，故曰“通籍”。

[45]同谱：犹“同榜”，指科举考试同届录取者。

[46]物听：众闻。物，众人。

[47]方：比拟。

[48]一献妻孥：使妻、子出来相见；旧时，朋友情谊亲密，才能出妻见子。

[49]殉装：殉葬的衣服。

[50]严慈：父母。

作者简介

蒲松龄（1640-1715），字留仙、剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，清代著名文学、小说家，山东省淄川县蒲家庄人。

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