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1、千里马，汉语词语，原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的青少年。古代就有”千里马常有，而伯乐不常有“的说法。
2、中国历史上的确有过名副其实的千里马，这些良马可在一个白昼内行进298.65公里，达到当时长度概念上的“千里”标准。
3、造成后世中国人不相信真有千里马的原因有两个：度量衡制度改变造成概念理解误会；以眼见为实而言，现代人已经无法看到能够日行298.65公里的马了，因为缺少虎狼在广阔草原上的追逐，家马也就逐渐失去了驰骋千里的勇力。
1、千里马，汉语词语，原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才，现在的话可能外表平平，但是以后的话出类拔萃的人。
2、关于“千里马”有个典故，就是伯乐识千里马。是说像伯乐那样具有独到慧眼的人，可以从一堆其貌不扬的马群里，挑选出可以日行千里的良驹。所以有“千里马常有，而伯乐不常有”的名句。是说优秀的人才，只有遇到赏识自己才能的人，超常的才能才能发挥出来。
“千里马”原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的青少年。“千里马”出自唐·韩愈《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有。”关于“千里马”还有“伯乐相马”历史传说，传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在民间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
历来人们大多认为，千里马泛指一般好马。所谓“千里”只是个虚数。因为现代人谁也没有见过一天能跑500公里的马，然而古代人却在古籍文献中多次提到他们的千里马实实在在跑出千里距离。看来问题主要出在“千里”这个长度上。
千里马一词，最早见于《楚辞·卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？”以后中国正史中多次提到千里马，如《史记·赵世家》：“缪王日驰千里马，攻徐偃王大破之。”
中国历史上的确有过名副其实的千里马，这些良马可在一个白昼内行进298.65公里，达到当时长度概念上的“千里”标准。造成后世中国人不相信真有千里马的原因有：度量衡制度改变造成概念理解误会。
千里马的意思是善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才，特指有才华的青少年。
读音：qiān lǐ mǎ。
例句：普天之下，可以拉车套犁、载人驮物的马、驴、牛多的是，而千里马则十分罕见。
近义：大伯乐、万里马。
千里马造句。
愿你是一匹千里马，一直朝着光明的未来奔跑，永不停息。
虽然时下人浮于事，只要你是千里马，就不怕没有伯乐。
假如我是一匹千里马，我愿驰骋在青藏高原之上。
乘上千里马纵横驰骋吧，来吾道夫先路也！
愿你成为一匹永不停息的千里马，奔向理想的草原。
《千里马》唐代：韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
译文如下：
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
赏析：
这是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实。
作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。
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