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雨童先生,八十年代生人。原名童志祥。酷好读书写作。现就读于南方一所高校。网络作品长篇主要有《雨夹雪时代》《血色美人蕉》(修改版名为《女神的眼泪》)《诡城轶事》《子不语我语之乱世》《子不语我语之铜镜》(又名《蓝森林,红月亮》)等;短篇主要有《鲜红的承诺》《傻柱》《一个貌似虚构的故事》《舵手》等等。作品风格诡丽,处处流露出对生存的焦虑和对生命的由衷关怀。
以下是我自己的理解…在中国的神话中,雨童属于天仙部雷部诸神
在日本的神话传说中 雨童作为雨神的仆人,最传统的形象是穿着蓑衣和木屐,手持一枝巨大的绿叶作为小伞。雨童掌管着大地降雨的工作。身为妖怪,它却是为万物生长带来大自然恩惠。
1、恰克
恰克(Chaac或Chac,古玛雅语:Chaahk),或译查克,是玛雅神话中的雨神和雷电之神。他是个以闪电为斧头,砍击云雾,导致打雷和降雨。恰克对应阿兹特克神话中的特拉洛克。
跟一些其他玛雅神祇一样,恰克既是一个神,也是多个神。四个恰克是代表了东南西北四个方向,颜色各有不同:东方为红色、北方为白色、西方为黑色、南方为黄色。在16世纪的尤卡坦半岛,属东方的恰克名为恰克·希布·恰克(Chac Xib Chac),即“红恰克”(Red Man Chac)的意思。
2、雨童
在中国的神话中,雨童属于天仙部雷部诸神。
在日本的神话传说中 雨童作为雨神的仆人,最传统的形象是穿着蓑衣和木屐,手持一枝巨大的绿叶作为小伞。雨童掌管着大地降雨的工作。身为妖怪,它却是为万物生长带来大自然恩惠。
3、雨师
起源于中国神话,是道教俗神,亦称萍翳、玄冥等。传说掌管雨的神,源于中国古代神话,认为是毕星,即西方白虎七宿的第五宿,共有8颗星,属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。
关于雨师的神话传说,最早来自对雨水的自然崇拜。南阳汉画像石中的天文图中常有毕星的星象,这与祈雨的风俗有关。汉画中的风伯雨师,既非星体,也非鸟兽,而完全是人的形象,说明二神在汉代已经人格化了。
汉代对风伯、雨师的祭祀,已经纳入了国家的祭典,中国民间也都设有风伯、雨师庙。
扩展资料:
自然崇拜
原始人类通常把自然力拟人化,赋予自然力以形体,就像雨有雨师,风有风伯,雷有雷公, 云有云神一样。
实际上,自然崇拜是原始人的一种自发宗教,而这种宗教又 没有固定的形式,因为当时人类只凭着极不发达的思维观念和微妙的实践经 验,去观察周围庞大的、神秘的世界,又因为自然界是人为生存和依赖的基 础,所以对于凡是不可理解的自然现象,人们都会将其作为自己崇拜的对象。
费尔巴哈在论述宗教的本质时曾说,“人的依赖感是宗教的基础,而这 种依赖感的对象,亦即人所依靠,并且人也为自己感觉到依赖的那个东西, 本来不是别的东西,就是自然。自然是宗教最初最原始对象;这一点是一切 宗教和一切民族的历史所充分证明的”。
产生这种现象的原因是由于原始生 产力的低下,大自然一方面给赖以生存的人类提供一切物质资料和条件,另一方面又会给人类带来巨大的灾难,自然崇拜就是这一矛盾冲突的产物。
参考资料来源:百度百科—恰克
百度百科—雨童
百度百科—自然崇拜
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