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韩纯(韩纯音乐鹅卵石之恋)

发布于:2023-01-01 作者:沫沫 阅读:134

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本文目录一览:

朝鲜王朝最后一个皇帝是谁?

李熙。

1864年以王室旁支身份继位,成为新任朝鲜国王。1897年自称皇帝,建年号“光武”,改国号为“大韩帝国”。1907年退位,1910年日韩合并后被封为德寿宫李太王,1919年病逝(一说被日本人毒死),葬于洪陵。他的死引发了“三一运动”。

高宗李熙处于朝鲜半岛历史上最动荡复杂的时期,他本人一生先后被父亲大院君、妻子闵妃以及日本人摆布,形同傀儡。

扩展资料

相关事件:三一运动

1919年3月1日处于日本殖民统治的朝鲜半岛爆发了一次大规模的民族解放运动,此次运动为朝鲜宗教界人士组成的“民族代表”33人和青年学生发起,并以朝鲜高宗李熙的葬礼为契机于3月1日在京城(今韩国首尔)塔洞公园举行民众集会,宣读《己未独立宣言》,进行示威、请愿活动要求独立。

在日本殖民当局的镇压政策下,三一运动迅速由和平示威转化为人民起义,席卷整个朝鲜半岛。最后由于日本的镇压,到1919年6月运动以失败告终。现在韩国“三一节”就是纪念三一运动的法定节假日。

参考资料来源:百度百科-朝鲜王朝

参考资料来源:百度百科-李熙

想知道韩信有几个儿子?

韩信有2个儿子。

韩信在投靠匈奴之时,有一个儿子,在投靠后韩信又生了一个儿子韩颓当,另外长子也给自己生了个孙子叫韩婴。

孝文帝时期,韩颓当和韩婴归降汉朝并分别被封侯。其中韩颓当的孙子因为去世时无后被取消爵位,韩婴的孙子因为犯罪被取消爵位。韩颓当的庶孙韩嫣最终被赐死,韩嫣的弟弟韩说因公封侯。韩说的儿子袭爵一年多后就被处死,又过了一年韩说的孙子韩曾又被封侯。

来源

韩暨字公至,是南阳堵阳人。根据《楚国先贤传》记载,韩暨是韩信的后代。韩暨的爷爷叫韩术,是河东太守。韩暨的父亲叫韩纯,官至南郡太守。

韩暨年轻的时候就遭遇社会的不公,他们同县的一个豪族陈茂看他爸不爽,于是多次诋毁韩暨的父亲和哥哥,他的父亲和哥哥最终入大狱(疑似被杀)。韩暨得知此事后表面没有什么反应,但暗地里却积攒钱粮招募死士,最终将陈茂杀死,为父兄报仇。后来韩暨拿着陈茂的人头祭奠他的父亲,韩暨也因此出名。

韩暨详细资料大全

韩暨(jì)(159年-238年4月10日),字公至。南阳郡堵阳县(今河南方城东)人,汉末至三国时期曹魏大臣,西汉韩王韩信的后代。

韩暨任监冶谒者时,因考虑到冶练用的马排效率不高,于是改用人排,发现还是费时费力,于是推广使用水排,效率是马排的三倍。他在任期间,使用的器具都很充实,因此被下诏褒奖,加职司金都尉。后因功封宜城亭侯,又迁太常,进封南乡亭侯。因年老逊位,拜太中大夫。

景初二年(238年),升任司徒。同年去世,年八十,諡号“恭”。

概述内图片来源:

基本介绍

本名 :韩暨 字号 :字公至 所处时代 :汉末三国 民族族群 :汉族 出生地 :南阳郡堵阳县 出生时间 :159年 去世时间 :238年 主要作品 :《临终上疏》《奏外祖母无服》 主要成就 :在生产中推广使用水排 官职 :司徒 爵位 :南乡亭侯 諡号 :恭 人物生平,为父报仇,四处辗转,制备器具,迁庙洛阳,起家就列,主要成就,个人作品,人物评价,亲属成员,父祖,子孙,史料记载,文学形象, 人物生平 为父报仇 韩暨是西汉诸侯王韩王韩信的后代。祖父韩术,曾任河东太守;父亲韩纯,曾任南郡太守。 韩暨的同县豪族陈茂,曾经诬陷中伤韩暨父兄,几乎令他们被判死刑。韩暨表面上没有反应,但却暗地里储钱及寻找死士,最终杀掉陈茂,以他的人头墓祭祀父亲,韩暨亦因此出名。 四处辗转 韩暨后被推举为孝廉,又被司空征召,他都不应命。于是改名换姓,隐居于鲁阳山中。当时又遇到山民结党作贼,要四处抢掠。韩暨于是买了牛和酒宴请他们的首领,向他们陈说安危利害,最终山民解散,没有当贼作乱。 他后来为了逃避袁术的征召,又迁到山都县的山中。荆州牧刘表又以礼征召,韩暨又逃到孱陵边界居住,在当地得到人们敬爱,但刘表却非常恨他,韩暨害怕,只好应命,担任宜城县长。 制备器具 建安十三年(208年),曹操平定荆州,征召韩暨担任丞相士曹属。后被选为乐陵太守,又调任为监冶谒者。韩暨在职七年,使国家所用的兵器械具都很充足。获得朝廷下诏褒赞,加授他为司金都尉,地位仅次于九卿。 迁庙洛阳 黄初元年(220年),曹丕受禅称帝,建立魏国,封韩暨为宜城亭侯。 黄初七年(226年),迁任太常,进封为南乡亭侯,食邑二百户。 当时曹丕刚迁都洛阳,法令、礼俗等制度还未完备,而宗庙等都留在邺城。身为太常的韩暨建议迎邺城的先祖牌位到洛阳,建立洛阳庙,四季定时参祭,尊崇正规礼仪而废弃其他祭礼。意见都被采纳。 起家就列 青龙二年(234年),韩暨在职八年后以病辞职,拜太中大夫。 景初二年(238年)二月,曹叡下诏任命韩暨为司徒。同年四月庚子,韩暨去世,享年八十岁。遗令简朴入葬,葬于土穴即可。曹叡在得到韩暨的遗表后,哀叹悲伤,下诏特赐丧服、葬器,諡号恭侯。 主要成就 技术改良 在冶铁手工业上,将既费工又低效的马排和人排弃用,将水排改良后推广使用,使得生产效率提高了三倍。 水排 个人作品 《全三国文》有《临终上疏》、《临终遗言》、《奏外祖母无服》(前两篇又见《三国志·韩暨传》注引《楚国先贤传》) 人物评价 卢毓:敦笃至行,则太中大夫韩暨。( 《 三国志 》引 ) 曹叡:①太中大夫韩暨,澡身浴德,志节高絜,年逾八十,守道弥固,可谓纯笃,老而益劭者也。( 《 三国志 》引 )②故司徒韩暨,积德履行,忠以立朝,至于黄发,直亮不亏。( 《楚国先贤传》引 ) 陈寿:韩暨处以静居行化,出以任职流称;崔林简朴知能;高柔明于法理;孙礼刚断伉厉;王观清劲贞白,咸克致公辅。及暨年过八十,起家就列;柔保官二十年,元老终位:比之徐邈、常林,于兹为疚矣。( 《 三国志 》 ) 高郢:自非贡禹之守经据古,赵憙之正身匪懈,韩暨之志节高洁,山涛之道德模表,纵过常期,讵为贪冒。( 《旧唐书》引 ) 郝经:①韩暨年逾八十,叨践台鼎,老不知止者也。( 《续后汉书》 )②诸公蔼蔼,继处端揆。靖共正直,肃清皇轨。( 《续后汉书》 ) 亲属成员 父祖 祖先:韩信,西汉诸侯王,封韩王。 祖父:韩术,曾任河东太守。 父亲:韩纯,曾任南郡太守。 子孙

儿子 韩肇,韩暨长子,袭爵南乡亭侯。 韩繇,韩暨次子,官至高阳太守。

孙子 韩邦,韩肇之子,官至新城太守,因举故吏而被晋武帝诛杀。 韩洪,韩繇之子,官至侍御史。 韩松,官至益州刺史、西夷校尉。

曾孙 韩寿,韩洪之子,官至代理河南尹,卒赠骠骑将军。

玄孙 韩谧(贾谧),韩寿之子,有才华,袭外公贾充爵位鲁郡公,后为司马伦诛杀。 韩蔚,韩寿之子,有才器名望,与贾谧一同被诛杀,韩氏就此覆灭。 史料记载 《三国志·卷二十四·魏书二十四·韩崔高孙王传第二十四》 文学形象 在小说《三国演义》中,韩暨于第九十八回出场,为魏国太常卿。当时大将军曹真与蜀军对阵,魏明帝令韩暨持节告戒曹真不可与蜀军交战,一定要坚守,待蜀兵退走再追击。司马懿在洛阳城外送别韩暨,嘱咐他不要对曹真说这是自己的意见,只说是明帝下诏,韩暨辞别而去。 连环画《三国演义》中韩暨向曹真宣诏

韩暨简介_东汉末及三国时期曹魏大臣_韩暨是韩信后裔

中文名:韩暨

别 名:韩公至

国 籍:曹魏

民 族:汉族

出生地:南阳堵阳(今河南方城东)

职 业:官员

主要成就:在生产中推广使用水排

代表作品:《临终上疏》《奏外祖母无服》

官 职:司徒

封 爵:南乡亭侯

谥 号:恭

韩暨–东汉末及三国时期曹魏大臣

韩暨是西汉诸侯王韩王韩信的后代。祖父韩术,曾任河东太守。父亲韩纯,曾任南郡太守。韩暨的同县豪族陈茂,曾经诬陷中伤韩暨父兄,几乎令他们被判死刑。韩暨表面上没有反应,但却暗地里储钱及寻找死士,最终杀掉陈茂,以他的人头墓祭祀父亲,韩暨亦因此出名。

韩暨后被推举为孝廉,又被司空征召,他都不应命。于是改名换姓,隐居于鲁阳山中。当时又遇到山民结党作贼,要四处抢掠。韩暨于是买了牛和酒宴请他们的首领,向他们陈说安危利害,最终山民解散,没有当贼作乱。他后来为了逃避袁术的征召,又迁到山都县的山中。荆州牧刘表又以礼征召,韩暨又逃到孱陵边界居住,在当地得到人们敬爱,但刘表却非常恨他,韩暨害怕,只好应命,担任宜城县长。

建安十三年(208年),曹操平定荆州,征召韩暨担任丞相士曹属。后被选为乐陵太守,又调任为监冶谒者。韩暨在职七年,使国家所用的兵器械具都很充足。获得朝廷下诏褒赞,加授他为司金都尉,地位仅次于九卿。

黄初元年(220年),曹丕受禅称帝,建立魏国,封韩暨为宜城亭侯。 黄初七年(226年),迁任太常,进封为南乡亭侯,食邑二百户。当时曹丕刚迁都洛阳,法令、礼俗等制度还未完备,而宗庙等都留在邺城。身为太常的韩暨建议迎邺城的先祖牌位到洛阳,建立洛阳庙,四季定时参祭,尊崇正规礼仪而废弃其他祭礼。意见都被采纳。

青龙二年(234年),韩暨在职八年后以病辞职,拜太中大夫。景初二年(238年)二月,曹叡下诏任命韩暨为司徒。同年四月庚子,韩暨去世,享年八十岁。遗令简朴入葬,葬于土穴即可。曹叡在得到韩暨的遗表后,哀叹悲伤,下诏特赐丧服、葬器,谥号恭侯。

昌黎韩氏的始祖是谁 ?是韩术还是韩茂

我想之所以有两种说法源于对"昌黎"这个地名理解的差别.

关于韩术;

昌黎(今辽宁义县),韩姓的第三大郡望。韩骞九世孙,韩术为昌黎世系始祖。其后裔名层不穷,唐宰相韩休、韩晃就出自昌黎。唐宋八大之首,韩文公(韩愈)出生河南,今河南孟川)自称望昌黎,后人称他为韩昌黎。

关于韩茂:

光绪二十三年重修的韩氏家谱中提到,韩愈之祖为后魏尚书令韩茂,韩茂之子韩均从河南颖川徙居北平之昌黎(今凌源县境),为昌黎韩氏之始祖。

很明显,两者指的昌黎是不同的地方,据中华博物出版的中国古代大词典记载,在不同朝代,昌黎所指的地方是有很大差别的.

以下是关于两支昌黎韩氏的记载,确实是同宗:

西汉初年,韩王信在封地太原被匈奴大军包围,不得不派使者与匈奴讲和,刘邦因此怀疑韩王信有反叛之心。韩王信害怕被杀,与太子婴一起逃往匈奴。韩王信逃至颓当城,生下一子,起名韩颓当。汉孝文帝时,韩王信已死,太子婴与韩颓当率众归降汉室。太子婴被封为襄城侯,韩颓当被封为弓高侯。

韩颓当传侯位至孙,无祀国绝;但其庶孙韩嫣之弟韩说受到皇帝宠幸。韩说还被封为龙额侯,后又改为按道侯。韩说的孙子韩骞,官至河南尹。西汉末年,韩骞为避王莽之乱,迁居堵阳(今河南方城),属南阳郡。以后,韩姓在南阳郡逐步发展,从而使南阳成为韩姓的第二个郡望。 韩颓当这支韩姓人,在东汉时期有很大发展。韩颓当的裔孙韩寻,为东汉颖川太守。韩寻生韩 ,韩 曾任尚书令、司空等职。韩 之孙韩演,亦官至司徒。

韩骞徙居南阳后,韩姓在南阳郡得到很大发展。东汉后期,韩骞的后代名显史册。韩骞的九世孙韩术及韩术之子韩纯,都曾任河东太守。韩纯的儿子韩暨,在三国时的魏国官至司徒,封南乡亭侯。韩暨的六世孙韩延之,也在后魏时被封为鲁阳侯。韩延之的儿子韩环官为平凉太守,封安定公。韩环的儿子韩演,为常州刺史。韩演的儿子韩褒,为后周少保,徒居昌黎(治今辽宁义县)。韩褒之子韩仲良,徙居京兆三原(今陕西三原)。韩仲良之子韩瑗,在唐高宗时官至宰相。

东汉司空韩 所在的一支韩姓人,在东汉末年的大动乱中徙居安定安武(今甘肃镇原南)。不久,这支韩姓有人徙居武安(今河北武安)。后魏时,有常山太守韩 ,封武安成侯。韩 后来又徙居九门(今河北城西北)。此后,这支韩姓人逐步飞黄腾达。韩 的儿子韩茂,任后魏中书令、征南大将军、安定公。韩茂的曾孙韩睿素,为桂州长史。唐代大文豪韩愈就是韩睿素孙。

河东太守韩纯四世孙韩安之,为晋员外郎。韩安之有两个独生子:韩潜和韩恬。韩恬生有二子:韩都 韩偃。韩偃为临江县令,生韩颖,为后魏从事中郎。韩颖之子韩播,徙居昌黎郡棘城县(今辽宁义县西北),以后与其他韩姓支系在昌黎逐步播迁,发展到今辽宁、吉林等地,从而使昌黎在唐代时发展为韩姓的第三个郡望。

因治事暇的暇是什么意思?

【原文】因治事暇

【参考译文】因为治事工作有了空闲时间,(我同幕僚韩纯遍访附近溪山而实现的。)

“暇”xiá

空闲,没有事的时候。

“治事”

办理公务,处置事务

此文出自:《三岩记》是李尧俞写的一篇游记(宋朝)

括苍三石,距城一里余,土人不之奇。皇祐初,因治事暇,余同幕僚韩纯遍访近郭溪山而得之。……

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