今天给各位分享欧西里斯的知识，其中也会对欧西里斯是谁进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
古埃及神话是非常复杂的，因为首先他的版本很多，出土的文物更多，且出土的神话版本也非常多，因此众说纷纭莫衷一是。
古埃及神话与其他神话不同的是古埃及神话中的神都是一些兽头人身的。比如鸟头人、狗头人、鹰头人、狼头人等等，其中最著名的大家都知道的就是狮头人——狮身人面像。除此之外，古埃及神话还有一个东西和其他神话不太一样，那就是对于死亡的理解。打个比方，其他神话对于死亡的理解无非就是下地狱或者转世投胎之类的，但是古埃及神话没有死亡却具有不一样的态度。他们认为死亡是可以重生的，这也是他们木乃伊的来历，相对于其他国家来说，木乃伊的传说以及认知是非常罕见的。古埃及神话对于死亡的理解是死亡之后，通过某种神秘的仪式之后，从木乃伊中苏醒。对此，他们甚至还有对应的书籍描述该仪式的举办方法，名叫死亡之书。
古埃及神话的开始呢，跟其他神话都差不多，都说宇宙是从一片混沌开始的，但是和其他神话不同的是，古埃及神话讲的最开始的那一片混沌是水，有点像印度神话，这个水还有一个名字，叫做原始水。其实这个原始水就是一个原始神，叫做努恩。努恩有个配偶叫纳乌涅特，努恩和纳乌捏特是他自己的两个神格，就跟人的人格一样。其实这个努恩是雌雄同体，这跟很多古神话都很像，很多古文明神话都有雌雄同体的神的传说。
努恩是男性的时候是个蛙头神，努恩是女性的时候是个蛇头神，而合为一体的时候就形成了一个人形，长着胡子还有胸部，既有男性特征又有女性特征。而努恩与纳乌捏特结合才生出了埃及神话史上第一个真正意义上的神，叫做阿图姆。
阿图姆是埃及神话中的创世之神，俗称太阳神，同时也是埃及神话中的毁灭之神，他拥有控制整个世界的力量。古埃及神话中太阳神有三个:凯布利、拉、阿图姆，他们分别对应太阳在一天之中的三个位置，分别是:上午、中午还有傍晚。后来在考古学家的考证上，发现拉和阿图姆其实应该是一个神，叫做:拉·阿图姆。上午的太阳神凯布利象征形象是个圣甲虫，拉是一个隼，就是鹰，而阿图姆是个公牛。
传说阿图姆是由意识产生的，但是古埃及神话中并没有提到是谁的意识，诞生的地方叫做原始之丘。而阿图姆也是雌雄同体，他在原始之丘生下了两个神。男的是风神，叫做舒，象征是羽毛。女的是雨神，叫泰芙努特，是一个狮头人身神，然后风神和雨神结合之后生下了天空之神努特和大地之神盖布。天神努特的形象是一头母牛，地神盖布的形象是个鹅头神。刚开始天空之神努特和大地之神盖布是纠缠在一起的，这时候风神出来为了防止他俩再次纠缠在一起就手托着天空之神，脚踩着大地之神把他们两分开了。分开的目的也很简单，这样就能产生空间万物。虽然天空之神和大地之神被分开了，但是在他们分开之前，天空之神就已经怀孕了。于是风神舒为了阻止天空之神生下孩子就诅咒天空之神努特一年360天不能生孩子，古埃及神话最开始一年是360天。
就在这时，突然古埃及神话中出来一位月亮之神——托托。托托的父母没有明确的记载，也就不知道托托的来历。托托给努特多设了五天帮助了天空之神努特生下了孩子，并且这五天风神舒无法发现。
“我们现在一年365天就是从古埃及来的吗？”小柯问。
“对。”
后来天空之神努特在月亮之神托托的帮助之下生下了四个神，分别是:死神欧西里斯；爱神、生育之神、丰收之神伊西斯；战神、沙漠之神、干旱之神赛特；死者守护神奈芙蒂斯。死神欧西里斯身穿一个白大褂，手里拿着两根权杖，没有兽头的一个形象。截止目前，除了不知来历的月亮之神托托外，剩下的神就是古埃及神话中的九柱神。
古埃及的神话主要是围绕死神欧西里斯、爱神伊西斯、战神赛特和守护神奈芙蒂斯这四个神产生的。传说死神欧西里斯诞生后就统一了埃及，并且埃及在欧西里斯的统治之下埃及蓬勃发展。但是欧西里斯的弟弟赛特就很讨厌欧西里斯，因为欧西里斯在重生之前是丰收之神，并不是死神，而赛特代表的是战争、荒凉的一些因素。因此他的哥哥欧西里斯就特别受人爱戴，而他得不到人们的爱戴，于是赛特就怀恨在心。
后来在赛特下定决心除掉欧西里斯的导火索是他的原配妻子奈芙蒂斯喜欢欧西里斯，这让赛特心中怒火中烧，决定一定要除掉欧西里斯。再后来赛特给欧西里斯送了一副棺材，当欧西里斯没有防备的躺在棺材中时，赛特盖上棺材盖并扔在河里。后来伊西斯发现欧西里斯不见了之后就到处寻找，最后在河水边的下游找到了欧西里斯，但是当时欧西里斯已经死了，于是伊西斯就找到奈芙蒂斯请求她把欧西里斯复活。赛特为了防止奈芙蒂斯把欧西里斯复活，就把欧西里斯的尸体抢走了并大卸十四块藏在了世界的各个角落。
接下来的好几年，伊西斯就满世界寻找欧西里斯的尸体，最后把它们都凑齐了并带回来让死神阿努比斯复活了欧西里斯。
“阿努比斯又是谁？”小柯问
阿努比斯是欧西里斯和奈芙蒂斯的孩子，阿努比斯一直被欧西里斯和伊西斯抚养，就是他们的养子。
“那伊西斯知道阿努比斯是欧西里斯和奈芙蒂斯的孩子吗？”小柯继续问。
应该是不知道的。
“那阿努比斯是怎么复活欧西里斯的？”小柯问道。
说起这个或许就是古埃及木乃伊的来源了。据说，死神阿努比斯是将欧西里斯裹成了个木乃伊，然后念了段咒语复活了欧西里斯，而这个咒语就写在死亡之书里。
“那死亡之书不就是一本复活指南嘛？”小k激动的说。
可以这么说。
“那死亡之书现在还有嘛？”小k问。
有的。
看着小k激动的样子，我浇灭了他的希望:但是如果死亡之书没有问题的话为什么现在埃及还有那么多木乃伊呢？事实上，死亡之书是专人专用的。比如说，欧西里斯的死亡之书，它就无法复活伊西斯。同样的道理，伊西斯的死亡之书就无法复活赛特，如果赛特死了的话。
再到后来欧西里斯复活了之后他的皮肤变成了绿色，同时他也决定不再掌管人间，他决定成为冥界的神，掌管人的生死，成为死神。在这期间，赛特一直掌管着埃及。最后，欧西里斯和伊西斯生下了一个孩子，叫做荷鲁斯。长大之后的荷鲁斯知道了是他的叔叔篡权杀死了自己的父亲，于是荷鲁斯被伊西斯安排在一个赛特找不到的地方天天练武，准备夺回王权。等到荷鲁斯学到本领之后就去找赛特打架，这神与神的打架非常恐怖，并且时间也非常久，打了整整八十年。
“最后谁赢了？”小柯问。
最后荷鲁斯赢了，不过荷鲁斯也在那场战斗中失去了一只眼睛，这只眼就是荷鲁斯之眼，也称为全视之眼。荷鲁斯赢了之后就统治了埃及，成为了第一任埃及的法老。所以之后所有的埃及法老都说他是荷鲁斯的化身，就跟我们说自己是龙的传人有点像。
“哦，这就是古埃及神话啊！”小k感叹道:“小Y哥哥，你之前不是说古埃及和日本有关系吗，他们离得那么远，能有什么关系呢？”
其实我也是猜测，你想啊，象形文字在古代就这几个地方，古埃及、古中国、古日本。而古埃及的象形文字和古日本的神代文字非常的像。
“什么是神代文字？”小柯问。
神代文字就是日本神话中使用的文字，据说现在日本也不一定能将他们全部解读，以后有机会我给你们讲讲古日本的神话。再者就是古埃及其实不叫埃及，叫做凯美特(Kamuto)，而凯美特(Kamuto)在日语中的意思是神都的意思，就是神聚集的地方。
奥西里斯神（西里斯或欧西里斯）是埃及神话中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一.。最初是大地和植物神，后来成为阴间的最高统治者，永恒生命的象征。
它以人形出现，但是两腿不分明，手拿连枷和弯钩，祭拜该神的中心在阿拜多斯和费来岛。他是一位反复重生的神，而他身上的绿色皮肤就有这种意思。他最后被埋在阿拜多斯城，是那里的守护神。欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子。在埃及，欧西里斯是掌管阴间的神，同时也是生育之神和农业之神。他与妻子艾西斯生了荷鲁斯。
在整个《 游戏 王》动画的 历史 之中，处于卡牌最高地位的就是珀伽索斯以埃及神话为基础所创作的三张神之卡：拉之翼神龙、欧贝里斯克的巨神兵、欧西里斯的天空龙，在早期的《 游戏 王》动画之中，这三张卡也是无敌的象征。而关于三幻神的形象，动画之中其由来是珀伽索斯依照埃及出土的无名法老王石板画上的形象创作的，那抛开动画中的说法，《 游戏 王》的作者高桥和希老师是以什么依据来创作这三张神之卡的呢？白夜这里就来通过其动画之中的卡牌形象及特殊效果做一个解析。
欧西里斯的天空龙
星级：十星
卡种：效果怪兽
属性：神
种族：幻神
攻击力：X000
守备力：X000
怪兽效果（这里以《 游戏 王》动画之中为准，区别实体卡）：
1. 这张卡必须以三只怪兽为祭品才能通常召唤，其召唤不会被无效化；
2. 这张卡在场上不受对其直接作用的魔法卡/陷阱卡/怪兽效果的影响，其余的卡牌效果仅能维持一回合；
3. 这张卡的攻击力·守备力上升为自己手卡数量×1000的数值；
4. 当对方怪兽召唤·翻转召唤·特殊召唤时，会对怪兽进行2000点的“召雷弹”攻击，对方怪兽攻击表示的降低其2000点攻击力，防御表示的降低其2000点防御力，当对方怪兽攻击力/守备力被此效果变成0时，该怪兽破坏。
在整个《 游戏 王-战斗城市篇》之中，欧西里斯的天空龙都是被作为主角武藤 游戏 御用神之卡出场的。尽管因为其特殊效果的隐藏弱点经常被对手利用而被网友们戏称为“内奸龙”，但白夜还是颇喜欢这张卡。既然这张神之卡以“欧西里斯”为名，那必然的跟欧西里斯神有点关系不是，白夜在这里根据天空龙形象和特效总结了一些问题，并做出分析和猜想。
问题1——欧西里斯是谁？
这个就是神话基础问题了，欧西里斯（Osiris），又或者称为奥西里斯/俄塞里斯，埃及的“九柱神”之一，大地之神盖布（Geb）和天空之神努特（Nut）的长子，死者守护女神伊西丝（Isis，同时也是他的妹妹）的丈夫，风暴之神赛特（Seth）与另一位死者守护女神奈芙蒂斯（Nephthys）的兄弟，后太阳神（Horus）荷鲁斯的父亲。
在埃及神话传说之中，欧西里斯生前是一位伟大的法老，他教会了埃及人种植庄稼，因此其神位之中有着植物、农业、丰饶、降雨等神格。欧西里斯和妻子伊西丝带领着埃及进入了繁荣，而他的弟弟赛特嫉妒他的成就，将其杀死并分成了十三块藏在了世界各地。这之后许多年里他的妻子伊西丝则在奈芙蒂斯的帮助下找回了他大部分的尸体碎片，但小弟弟的那块实在找不回来了，伊西丝就做了一个假的将其拼接起来使欧西里斯复活了一个晚上，伊西丝与之结合受孕生下了太阳神荷鲁斯，而欧西里斯则永远的留在了冥界成为了冥王。
至于赛特为什么要如此残杀欧西里斯，后来的神话之中还有另一种比较现实的说法就是欧西里斯给赛特带了绿帽子——赛特的妻子奈芙蒂斯勾引欧西里斯做她的情人，他们还生下了墓地守护神阿努比斯（Anubis），如果这么一说仇还真是够大的了。另外，欧西里斯是埃及的第一个木乃伊，而做这个木乃伊的就是阿努比斯。
问题2——天空龙为什么是蛇形龙形态？
这个问题比较有趣，事实上埃及这个鹰和眼镜蛇崇拜的古老文明之中并没有龙的传说，更别说这种类似中国龙的形态了。至于这里为什么高桥老师要用这种形态，白夜猜测其代表的形象是尼罗河。前面白夜说过欧西里斯的神格之一就有农业，而埃及那个干旱少雨的沙漠地区是怎么种植庄稼的呢？就是通过尼罗河，每年尼罗河退潮两岸就会留下大量肥沃淤泥土壤，欧西里斯教会埃及人在这之中种植庄稼，因此欧西里斯还有一重神格就是最早的尼罗河水神，而天空龙的蛇身就应该是很形象的模仿这条埃及的母亲之河。
这里插一句，关于埃及种植庄稼的问题，有兴趣的朋友可以找一个比较古老的经营类 游戏 《法老王》玩一下，里面很生动的再现了古埃及的生活。
问题3——天空龙的攻击力为什么要依据手牌？
其实解释完第二个问题，这个问题白夜就有了个比较明显的猜测，还是跟尼罗河有关系。尼罗河每年会都会周期性的涨潮退潮，而其水量的大小影响着两岸浸没土地的面积，进而影响古埃及的农业直至整个埃及世界的繁荣。在《 游戏 王》的 游戏 之中，既然天空龙代表着尼罗河，这种周期性潮水活动就变成了抽牌，而手牌的多少就象征了其水量，所以天龙龙的攻击力高低以手牌计算也是无可厚非的。
问题4——天空龙的攻击为什么总跟雷电有关系？
恩，这个问题嘛，既然欧西里斯因为其农业神和尼罗河的水神的身份衍生出了降雨这个神格，那降雨必然跟雷电有关系啦，比如咱们中国神话中主管降雨的就是雷部的九天应元雷声普化天尊闻太师。当然白夜个人觉得是相对雨水那种软绵绵的攻击还是降雷更能体现神威，反正雷电也挨边，动画之中欧西里斯出场总是伴着阴云密布暴雨将至的场景。
问题5——天空龙为啥有两张嘴？
白夜觉得这代表着欧西里斯神的两重神格，其大嘴代表生前的尼罗河神、丰饶之神等神格，而小嘴代表着其死后的冥王及判决者这一神格。生死有别，所以是两张嘴。
问题6——天空龙特殊攻击“召雷弹”是怎么回事？
这个问题完全就是接着上一个问题进行补充说明了，召雷弹的特殊性是不管对方召唤什么怪兽都对其进行无差别2000点效果攻击，对应怪兽在攻击形态/防御姿态下攻击力/守备力数值不够2000的直接被抹杀，而重点是这个召雷弹攻击是小嘴发出的。在埃及神话之中，亡者进入到冥界（Duat）后都要在欧西里斯的宫殿中进行一个称量心脏的审判，欧西里斯将亡者的心脏与真理羽毛（Feather of Truth）放在天平上比较（具体执行这个工作的还有正义之神马特和墓地守护神阿努比斯两种说法，而欧西里斯则是作为裁决者的身份给亡者进行判决，其实都是一个意思），如果真理羽毛一方落下，则代表亡者灵魂干净，就会被升入天堂；而如果亡者罪孽沉重，那其心脏一方就会落下，而欧西里斯就会判决将其灵魂喂给鳄鱼＋狮子＋河马的组合怪物阿米特（Ammit）。而依照这个传说就很明显了，天空龙对对方怪兽那2000点无差别攻击的召雷弹就是真理之羽的审判，怪兽过了审判就还能留在场上，过不了直接打入墓地。而召雷弹从天空龙小嘴发出这一特征也能印证白夜对于问题5的解释。
问题7——为什么天空龙只能通过死者苏醒复活一回合？
虽然这是三幻神的通用特殊效果，但白夜觉得在这个问题上其他的两位幻神和欧西里斯的原因还真是不一样的。之前介绍欧西里斯的时候有其死而复生的片段：因为伊西丝的魔法，欧西里斯只复活了一个晚上，然后两神抓紧时间造了荷鲁斯出来。那放到 游戏 之中，这一个晚上当然就只能代表一回合了。至于另外两位是什么原因，等分析到的时候再说。
问题8——为什么天空龙颜色是红黑两色？
这是白夜觉得最有意思的一个问题，所有已知的欧西里斯神的壁画图像中，其形象都是绿色皮肤加白色的服装。而天空龙既然代表欧西里斯，高桥老师为什么会使用与之完全相反的两色呢？事实上，白夜觉得这个问题应该换一种说法就是“天空龙到底是生者还是死者？”我们所看到的欧西里斯的形象都是在墓葬之中出土的，欧西里斯的身份都是冥王，其形象中绿色皮肤就是亡者的象征，而白色衣服代表亚麻布裹的木乃伊身份。（这里关于亡者绿皮肤形象白夜还想插一句， 游戏 的王牌“黑魔导”早期卡牌形象里都是绿皮肤，这符合后期千年智慧轮原主人玛哈特以死化身黑魔导守护法老王的剧情，但貌似绿皮肤真不符合我们的审美，所以动画里改回来了，但黑魔导的融合怪兽超魔导剑士还是绿皮肤。）
而在《 游戏 王》之中，是确实有墓地存在的，如果以冥王身份的欧西里斯形象，那天空龙不是得在墓地之中存在？所以白夜猜测这里的天空龙用了红黑两色就是指代其生者的身份，与亡者绿白两色相对。而按白夜之前的解析，其实都能表明天空龙在这里代表着欧西里斯生者神的形象更为多一些，但同时也兼具亡者神的特征，其在卡牌上龙形身体周围的绿色荧光或许表明这个特征。所以在 游戏 王对决之中天空龙还是应该好好地活在场上，而不是进墓地当他的冥王。
以上就是白夜对于欧西里斯的天空龙进行的神话版解析，白夜认为了解神话的最好方式就是通过影视动漫 游戏 中的生动形象来代替枯燥的故事，此篇仅借助欧西里斯的天空龙这张卡牌来介绍欧西里斯神，欢迎喜欢神话或《 游戏 王》的友们来指点讨论。
欧西里斯(Osiris,也作Usiris乌西里斯)是埃及神话中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反复重生的神.他最终被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那里的守护神. 欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子.在埃及,欧西里斯是掌管阴间的神,同时也是生育之神和农业之神.他与妻子艾西斯生了荷鲁斯.根据死亡之书,他的长子叫做贝卜(Beb).后来,他被同赛克和布塔联合起来成为[布塔-赛克-欧西里斯,也被等同为赫里沙夫(Heryshaf).
赛特杀了欧西里斯
传说中奥西里斯因教给人们种植庄稼、酿酒的技能，受到爱戴。这令他的兄弟塞特很是嫉妒，于是密谋杀死自己的兄弟。
奥西里斯（Osiris），是古埃及神话中的冥王，也是植物、农业和丰饶之神，赫里奥波里斯-九柱神之一。他生前是一个开明的法老，被自己的弟弟沙漠之神塞特用计杀死，之后被阿努比斯做成木乃伊复活，成为冥界的主宰和死亡判官。他是冥界之王，执行人死后是否可得到永生的审判。
赛特最早是柏柏尔人所崇拜的神祇。而有些学者认为，赛特就是柏柏尔人的海神波塞冬。赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜（阿波菲斯）战斗，并杀死了他。后来，当赛特的兄长奥西里斯成为一位重要得多的神祇时，赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死奥西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。
关于欧西里斯和欧西里斯是谁的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，本站不拥有所有权，不承担相关法律责任。如果发现本站有涉嫌抄袭的内容，欢迎发送邮件至举报，并提供相关证据，一经查实，本站将立刻删除涉嫌侵权内容。
标签： #欧西里斯
相关文章
