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公元1727年（雍正五年）丁未羊年，是一个平年。是中国清朝，年号：雍正。
时尚女装
1727品牌定位：
1727 ——High Fashion时尚前沿中的自然精致时尚女装。 1727女装所诠释的是一种具有感性气质的华丽复古情调，同时表达出休闲可爱且细腻精致的着装态度。1727的女孩拥有温柔细腻却又坚强的心灵，可以很性感却又天真无邪。 因为1727少女装的特点就是华丽精致且自然，所以1727少女装非常重视手工艺的运用，大力研发服装的装饰工艺，将手工编织的针织物品与刺绣工艺，结合古老的手工工艺与现代科技成果，营造出后现代的华丽美感，将精致与流行演绎得相得益彰。在面料上多选择日本、韩国以及欧洲等地的进口面料材质，精美、华丽的贵族风格。在设计的总体规划中，展现系统而又多元化的设计风格。强调服饰的实用机能，将现代女性生活经验及需求融入设计范畴。消费者经由不同的组合与搭配，变换出能够适应不同场合的万种风情。此外，切合人体工学的剪裁方式亦注入国际流行元素，用精致柔和的线条与结构主义拼接手法缔造出都会女性的自信与质感。 1727不但追求成衣设计的精益求精，同样也非常重视服饰配件的开发和设计，直接与供应商定制进口材质的珍珠、水钻、皮革等配件装饰材料，每个季度都会有近百款的皮包、腰带、项链、耳环等丰富的饰品供1727的消费顾客在选购服装成衣的同时，能够搭配到画龙点睛的饰品。
年 龄：20岁—35岁左右的都市时尚女性，一群对流行事物敏感、对生活态度热情、对自我形象要求精致的可爱女人。
价 格：200—2000元不等，面向颇具购买力，讲究品质，品位和个性的消费群体,核心价格带为300-500元
经营模式：
生产模式：自产自销
营销方式：直营、加盟、代理
运作模式：实行统一形象、统一价格、统一服务、统一管理
经营宗旨：品质第一、服务第一、售后第一
品 质：时尚流行的高档面料，精良的手工艺及优良时尚版型。
经营规范：产品的标准化，服务的优质化，管理的细致化。
目 标：成为引导潮流的先锋，创造时尚，追求经典，展示时尚少淑女装的独有魅力
其实数字1727的汉字拼音谐音尤其的明显就是“与妻爱情”，也就是与自己的妻子相爱的真情了。
1727是不合数。合数指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。质数是一个大于1的自然数，除了1和它本身外，不能被其他自然数整除。1727只能被1和1727整除。所以不是合数。
1727年在位的皇帝是爱新觉罗·胤禛，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。
康熙十七年十月三十日（1678年12月13日）寅时，胤禛出生于北京紫禁城永和宫，生母为德妃乌雅氏。康熙四十八年（1709年）胤禛被封为和硕雍亲王。
在二废太子胤礽之后，胤禛积极经营争夺储位，康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承皇位，次年改年号雍正。
扩展资料
雍正帝青年时代就喜欢阅读佛家典籍，与僧侣往还，并著《集云百问》论佛旨，自号“破尘居士”、“圆明居士”。即位初期自比“释主”，用比丘文觉密参帷幄，引起朝臣的反对。雍正帝否认缁衣参政，但对释氏有节制。
到晚年，在宫中做法会，亲自收门徒。他大修古刹名寺，给僧人赐封号，支持禅宗中的一派，著作《拣魔辨异录》，参与佛教内部宗派的斗争，又搞了《御选语录》一书，阐扬其佛学观点。
雍正帝与道士也频繁接触，宫中养着娄近垣、贾士芳、张太虚等人。雍正帝看中佛老，是他认识到儒、佛、道三教学说中的一致性：“三教之觉民于海内也，理同出于一源，道并行而不悖”。
雍正的佛学著作，以中国佛教特有的禅宗为主，安抚喇嘛教只是为了防止西藏叛乱。雍正曾自号“圆明居士”，把古德参禅语要编辑成《御选语录》共十九卷，更从章嘉国师学习禅学。章嘉国师就是负责把《藏文大藏经》全部翻译成满文。
世宗皇帝，自许为禅宗血脉，编集《雍正御选语录》，并撰写《拣魔辨异录》，以上谕要求各地地方官对法藏、弘忍一系的僧人严加调查取缔，这样实属国王护法。
参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·胤禛
1727年是一个平年，是丁未年，是羊年。
年号：清世宗雍正五年。
它的第一天在星期三开始。
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