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1、首先将双环扣皮带的两头拿起，将皮带那头对准双环。
2、之后将皮带头穿过双环扣。
3、之后将穿过双环扣的皮带头反向折叠。
4、将反向折叠的皮带头再穿过第一个环。
5、之后将皮带拉紧，这样双环就将皮带头卡紧了，不会在脱出来了。
扩展资料
腰带的系束部位，完全是根据各种服装的不同形制而决定的。我们从战国以至西汉时期的俑像上可以看出,凡穿绕襟深衣的妇女，腰带多系在衣襟的尖端，以防衣服散开。
这种衣带的高度,就是视衣襟的高度而定的。
革带的系法与此不同，在革带顶端的交接之处，一般都缀有一个固定的装置，用时只要相搭即可，不必像丝带那样互相系结。
缀在带首的固定装置，大体上也有两种形制，一种作成钩状，称为“钩”,也称“带钩”；另一种作成环状，称“鐍”，或称“带鐍”。
带钩一物在中国的出现，最早可上溯到春秋时期。
在北京、河北、河南、山东以及山西等地的春秋墓中，都有带钩实物出土。文献资料中也常常提到带钩的名称。
如《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人中钩。”《史记·齐太公世家》：“射中小白带钩”等等。
一、首先准备一条双圈皮带。具体方法如下图所示：
二、找到双圈皮带的两个环和一边的腰带。具体方法如下图所示：
三、然后将皮带的带身折回，再绕过短的那个环，从长环穿回来。
四、最后将双圈皮带用力拉紧即可。具体方法如下图所示：
五、这样双圈皮带就系好了， 且不容易松动，效果如图。具体方法如下图所示：
双环扣腰带有两个环，一个长一个短，先把一头的腰带从两个环中同时穿过。
2.然后打开双环扣，绕过短的那个环，从长环穿回来。
3.一手微微打开小环，然后拉腰带，调紧的话只需向书包带那样拉就可以。
扩展资料：
中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,这种小带的名称叫"衿"。《说文·系部》:"衿，衣系也。"段玉裁注:"联合衣襟之带也。今人用铜钮,非古也。"说的就是这种情况。为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。
由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，不论穿著官服、便服，腰间都要束上一带。天长日久，腰带便成了服装中必不可少的一种饰物，尤其在礼见时，更是缺它不可。
《南史·刘琎传》:"(琎)方轨正直，……兄瓛夜隔壁呼?琎不答，方下床著衣立，然后应。瓛怪其久，琎曰:"向束带未竟，其立操如此。"连兄弟之间夜里见面说几句话，都必须整衣束带，否则就觉得有失礼貌。古人对礼节的重视，由此可见一斑。君臣之间更是如此。
据欧阳修《归田录》记载，宋太宗夜召陶谷。谷至，见帝而立，却不肯进去。太宗立即意识到这是因为自己没有束带的缘故，于是令左右取来袍带，匆匆束之。陶谷见皇帝束上了腰带，这才进去。在当时看来，皇帝召见侍臣而不束腰带，同样是失礼的行为，所以不能与他行君臣之礼。
带两个铁环的腰带系法如下：
1、有两个一长一短的环，先把一头的腰带从两个环中同时穿过。
2、打开双环扣，将刚才穿过去的部分向回折。
3、绕过短的那个环，从长环穿回来，这是利用摩擦力来收紧的原理。
4、一手微打开小环后拉腰带，调紧的话只需像拉书包带那样拉就可以。
注意事项：
在系这种腰带的时候可以适当紧一些，这样可以保证有足够的摩擦力，如果太松的话容易松掉。
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